Për “Euronews Albania”, Thanasi tha se një grup muxhahedinësh së bashku me një shqiptar, i kërkuan që të largohej.

Thanasi u shpreh se pasi filloi panari, muxhahedinët protestuan me pankarta dhe kërkuan që të hiqej stenda ku ishin vendosur disa libra, që sipas tyre nxisnin terrorizimin islamik dhe urrejtje fetare.

“Shoqata “Asila” e regjistruar në gjykatë dhe regjistrin e OJV-ve shqiptare, pra legale, mori pjesë në panairin e Durrësit, shfrytëzuam këtë rast për një stendë modeste me 5 libra. Paradite, unë po pija kafe kur një grup muxhahedinësh bashkë me një shqiptar i cili pretendonte se ishte shefi i sigurisë në Manzë, më kërkuan të iki.

Mbasdite, gjithçka ishte në rregull, filluan të vijnë vizitorët e parë të panairit, ku grupi i tyre sulmoi panairin, me pankarta në duar, ikni terroristë. Ato u grumbulluan përballë stendës së shoqatës “Asila”, theksoi shkrimtari.

Në lidhje me protestën kanë reaguar edhe zyrtarisht muxhahedinët e MEK, të cilët thonë se ato janë pjesë e një rrjeti spiunësh dhe terroristësh të lidhur me Gardën Revolucionare Iraniane.

Destinacioni i dytë i të ftuarve të Shoqatës Nexhat ishte qyteti i Shirazit, ku ata shkuan pranë familjeve dhe u njohën nga afër me shqetësimet e tyre dhe shprehën shpresën se situata do të përmirësohet së shpejti dhe theksuan se sipas masave të marra, ekziston mundësia që familjet të komunikojnë më lehtë dhe më shumë me dashurit e tyre.
Destinacioni i tretë ishte qyteti i shenjtë i Mashhadit, ku zyrtarët shqiptarë të Shoqatës Asila, përveçse morën pjesë në tubimin e familjeve, ishin edhe mysafirë të familjes së z. Hassan Heirani, drejtori ekzekutiv i Asila-s, ku të ftuarit vërejtën nga afër mikpritjen e ngrohtë iraniane. Përpjekjet e z. Hassan Heirani dhe miqve dhe kolegëve të tij në Shoqatën Asila në Shqipëri u vlerësuan lart nga të ftuarit.

Në përfundim, të ftuarit e Shoqatës Nexhat u nisën për në Teheran dhe morën pjesë në një takim me një grup të madh familjesh që kishin ardhur nga qytete të ndryshme të Iranit dhe bënë një prezantim të gjerë të përpjekjeve që kanë bërë si dhe u dhanë shpresë familjeve se dëshira e tyre e vjetër për të kontaktuar të dashurit e tyre, gjë të cilën Raxhavi po e pengon, do të realizohet së shpejti.

Në të gjitha takimet e zhvilluara u vendos komunikimi me video me Shqipërinë dhe morën pjesë dhe ishin të pranishëm edhe anëtarë aktivë të Shoqatës Asila. Gjithashtu, z. Mahmud Dehghan, në lidhjen video, i shpëtuari i fundit nga tmerri i sektit Raxhavi, dha një raport mbi situatën e fundit brenda kampit të organizatës Muxhahedin-E-Khalk.

Një raport më i detajuar në lidhje me këto aktivitete do të shpallet më vonë.

Këta iranianë bënin pjesë në një organizatë ish tërroriste (Deri ne vitin 2012 ishte e tillë edhe në “defterët” e Departamentit të Shtetit).Organizata njihet me disa emra apo është pjesë e të tjerave organizata ombrellë si MEK, NCRI, PMOI etj. Këta iranianë të strehuar në Shqipëri njihen edhe si antërë të Kultit Rajavi. Me ardhjen nga Iraku në Shqipëri të kësaj organizate, u shënuan edhe një sërë dezertimesh nga rradhët e saj. Burra e gra anëtarë të saj dezertuan dhe u larguan prej saj, qoftë, kur iranianët ishin vendosur në periferi të Tiranës dhe qoftë, kur u transferuan në Manëz në të ashtuquajturin Kampi Ashraf 3.

Pasi Shqipëria u godit nga Pandemia Covid 19, dezertimet u shtuan në Kampin Ashraf 3 edhe, sepse në kamp u përhap ndjeshëm kjo pandemi duke shënuar mjaft të vdekur dhe shumë të prekur prej saj. (Për më shumë në linkun: https://iran-interlink.org/ëordpress/covid-infects-mek-camp-ashraf-3-ëeekly-digest/). Hemoragjia vazhdon.

Ditët e fundit krahas vazhdimit të dezertimeve, madje edhe në grupe familjare, shënohen edhe shkelje të rënda të të drejtave të njeriut, të këtyre ish anëtarëve të Kultiti Rajavi. Të tilla shkelje të të drejtave të njeriut, përbëjnë njëkohësisht edhe vepra penale të dënuara edhe me burg nga nenet e Kodit Penal të Republikës së Shqipërisë. Tragjedia e familjes Danafar Në fund të nëntorit familja Danafar vendosi ta braktisë Kultin Rajavi. Babai i familjes dhe dy djemtë e tij: Navid Danafar dhe Shahpour Danafar u kërkuan eprorëve të tyre të Kultit Rajavi t’i lejonin të braktisnin kampin në Manëz dhe të jetonin në qytetin e tiranës si plot ish anëtarë të tjerë të këtij kulti. Komanda e kampit me urdhër direkt të Mirjam Rajavit, shefja e kultit refuzoi ta lejonte familjen në fjalë të largohej nga kampi në Manëz dhe të vendosej në Tiranë.

Tentativa e vetvrasjes

Njëri nga djemtë, Shahpour Danafar tentoi vetëvrasjen duke prerë damarët e dorës. Shahpouri tashmë është i shtruar në Spitalin QSUT (Qëndra Spitalore Universitare “Nënë Tereza”. Për këtë rast tentative vetëvrasje organet shtetërore shqiptare po mbajnë një “omerta” të fëlliqur.

Policia e Durrësit dhe e Tiranës nuk e ka dhënë fare në komunikatë një rast të tillë. Drejtoria e QSUT-së e kapluar nga ethet e ndryshimit të kreut të saj, po ashtu ka mbajtur heshtje totale. U kujtojmë policëve, mjekëve dhe drejtuesve të Kultit Rajavi se shtyrja në vetëvrasje është vepër penale, që dënohet me burg. Drejtuesve të policisë në Durrës e Tiranë si edhe vetë drejtorit Gledis Nano u sjell në vëmendje se cfarë shkruhet në nenin 99 të Ligjit nr 7895 dt. 27/1/1995: “Shkaktimi i vetëvrasjes ose i tentativës së vetëvrasjes të një personi, si rrjedhojë e trajtimit të keq sistematik ose nga sjellje të tjera sistematike, që prekin rëndë dinjitetin, të kryera nga personi që e ka në varësi apo nga personi me të cilin ka marrëdhënie familjare ose bashkëjetese, dënohet me burgim nga tre deri në shtatë vjet.

Të gjithë ata policë dhe personel mjekësor, që kanë mbyllur gojën para një krimi të tillë, që dënohet deri në 7 (shtatë) vjet burg, duhet ta pyesin mirë vehten, nëse ia vlen të shkojnë në burg për të përmbushur tekat kriminale të një plake ish terroriste apolide dhe apatride (e pa Atdhe), si kjo Miriam Rajavi?!?!?!??!?

Fatkeqësisht edhe tani, kur po shkruajmë këtë artikull, vazhdon shkelja e të drejtave të njeriut të viktimës, të mbijetuarit të tentativë vetvrasjes!!!! Nga video amatore me celular të bëra fshehurazi në QSUT na rezulton se pranë viktimës qëndrojnë vazhdimisht 2 (dy) roje meshkuj anëtarë të Kultit Rajavi. I kujtoj drejtoreshës së re të QSUT-së zonjës Albana Fico, se qëndrimi i dy rojev të tilla pranë viktimës gjithë ditën e ditës bie në kundërshtim flagrant me dispozitat e Rregullores Bazë të Funksionimit të QSUT-së të v. 2015. Prania e dy rojeve të tilla “full time” është hic më pak se torturë e vazhdueshme psikologjike mbi viktimën Shahpour Danafar.

Një shkelje e tillë flagrante e ligjit do të thotë ndëshkime administrative por edhe penale për të gjithë ata shqiptarë, që duke shkelur ligjin dhe aktet nënligjore në fuqi, janë bërë palë me Kultin Rajavi në shkeljen e të drejtave të njeriut të viktimës Shahpour Danafar.

U kujtoj oficerëve të policisë se kunati i drejtoreshës Fico aktualisht ministër i brendshëm i Republikës së Shqipërisë pas incidentit me policin, që qëllimisht shtyu në greminë gazetaren dhe kameramanin, nuk ngurroi aspak ta shiste policin në fjalë. Pas këtij skandali me terr informative për tentativë vetvërasje të një të huaji, që gjendet në Shqipëri si person I mbrojtur nga shteti shqiptar (Neni 27 dhe neni 33 i Konventës së Katërt të Gjenevës), policia e Durrësit dhe ajo e Tiranës nuk mund të heshtë më me shpresë se ministri Cuci kësaj rradhe nuk do i shesë vartësit e tij!!!!! I bëj thirrje publike ish terroristes Rajavi të sqarojë fatin e nënës së dy djemve Danafar dhe Navid. Zonja gjëndet ende në Kampin Ashraf 3 në Manëz. Nuk dihet, nëse ajo qëndron me vullnetin e saj në kamp, ndryshe nga 3 anëtarët e tjerë të familjes, apo ajo është thjesht peng në kamp. Në rastin e dytë i kujtoj policisë shqiptare, se shefja e Kultit, Miriam Rajavi dhe vartësit e saj kanë konsumuar përtej cdo dyshimi të arsyeshëm veprën penale të heqjes së paligjshme të lirisë së një personi. Sa nuk është vonë nëpunësit shqiptarë të ndërpresin bashkëpunimin kriminal me ish terroristen Miriam Rajavi, duke ndaluar së shkeluri të drejtat e njeriut të “bujkrobërve” të mjerë, që mbahen mbyllur në Kampin Ashraf 3. Telashet nuk kanë të sosur për ish terroristen Miriam Rajavi “Hemoragjia” në Kampin Ashraf 3 vazhdon. Rradhët e kultit Rajavi po braktisen jo vetëm nga anëtarë të thjeshtë, por edhe nga VIP-a të këtij kulti. Këtë dy javësh të fundit nga kampi në Manëz u largua edhe një tjetër anëtar i kultit, një këngëtar mjaft i famshëm iranian i quajtur Farshad. Ky këngëtar njëlloj si z. Shahpour Danafar nuk kërkon asgjë, vecse që ish terroristja Miriam Rajavi ta lejojë të jetojë në Tiranë si njeri I llirë dhe jo si “bujkrob” në kampin në Manëz. Shfrytëzoj rastin që t’i bëj thirrje policisë shqiptare ta marrë në mbrojtje z. Farshad, sepse ai gjendet vazhdimisht nën presionin psikologjik të komandantëve të kultit. Nga ish terroristët e këtij kulti mund të presësh gjithcka, kështu që lus Zotin që policia shqiptare ta mbrojë z. Farshad.

Nga një investigim i shkurtër, që kam bërë, më rezulton se një komandant i Kultit Rajavi me pseudonimin Javad Khorasan (emri i vërtetë i tij Morteza Ismail) ka ushtruar presion psikologjik ekstrem ndaj z. Farshad. Shpresoj që policët shqiptarë do ta marrin në mbrojtje z. Farshad duke shmangur kështu ndonjë ngjarje të jashtëzakonshme si psh vrasje, vetëvrasje apo edhe vrasje të maskuar si vetëvrasje. I bëj apel policisë shqiptare të mbrojnë jetën e këtyre iranianëve, sepse shteti shqiptar në marrëveshje me shkrim në përputhje me Konventën e Katërt të Gjenevës mban përgjegjësi për mbrojtjen e jetës së këtyre iranianëve të njohur ndërkombëtarisht si persona të mbrojtur. Ushtria amerikane, që në vitin 2003 i ka kategorizuar këta iranianë si persona të mbrojtur. Unë fuqimisht besoj se edhe policia shqiptare edhe shërbimi sekret shqiptar në përputhje me angazhimin me shkrim të qeverisë shqiptare dhe nën shembullin e ushtarakëve aleatë amerikanë do të marrë cdo masë për mbrojtjen e jetës e të shëndetit të këtyre iranianëve, që e kanë braktisur Kultin Rajavi dhe Kampin Ashraf 3 në Manëz!!!!

Disa nga dezertorët e MEK që jetojnë në Shqipëri morën goditjen e parë të vaksinës Covid. Kjo konsiderohet e rëndësishme sepse ata janë qytetarë të lirë në Shqipëri që gëzojnë mjediset normale që gëzojnë shqiptarët. Kjo është saktësisht në kundërshtim me atë që propaganda e MEK-ut i tregon gradës për jetën jashtë grupit.
Dy nga dezertorët e grupit, Parviz Heidari dhe Ali Hajari, të cilët morën fotografitë e tyre të para, botuan fotot e tyre në llogaritë e tyre në Facebook duke fyer udhëheqësit e MEK si “udhëheqës kulti që nuk duan t’i shohin ata të lumtur dhe të shëndetshëm”.

Të larguarit duket se janë shumë mirënjohës për çdo moment të gëzueshëm të jetës së tyre në botën e lirë. Ata e çmojnë shumë gazetarin shqiptar, Gjergjy Thanasi, i cili u dha atyre vezë Esther me ngjyrë në një nga mbledhjet e tyre në kafene. Shtë një nga traditat e pakta fetare shqiptare që i mbijetoi komunizmit. Gjyshet i lyen vezët me të kuqe në gjak në një shenjë të thjeshtë por të fuqishme besimi dhe rebelimi kundër ateizmit që shkatërroi kishat, vrau priftërinj dhe hoxhallarë dhe privoi shqiptarët nga besimi për 40 vjet. Ata e bënë këtë duke u fshehur, duke festuar fshehtas Pashkën ndërsa ua dhanë nipërve dhe mbesave të tyre, duke rrezikuar vdekjen ose ndërhyrjet për familjet e tyre nëse kapeshin. Veza përfaqëson jetë të re, të ngjyrosur në ngjyrën e gjakut të Jezusit.

Jeta e re për dezertorët e Muxhahedin Khalq është plot me këto kohë të vogla të lumtura. Jeta e tyre frymëzohet nga vullneti i tyre i lirë dhe vendimet e tyre. Ata janë të lirë nga mbikëqyrja e komandantëve të MEK. Ata nuk janë të detyruar të rrëfejnë më asnjë nga mendimet dhe veprimet e tyre përpara komandantëve.