Pas namazit të Bajramit, aktivistët iranianë dhe shqiptarë të Shoqatës së Shpëtimit Shqiptar festuan këtë festë të madhe islame duke mirëpritur besimtarët me lëng dhe çokollatë dhe duke shpërndarë broshura, duke përcjellë mesazhin e miqësisë, solidaritetit dhe ndërgjegjësimit tek qytetarët.

Ky aktivitet u zhvillua në një atmosferë intime, miqësore dhe entuziaste dhe u prit ngrohtësisht nga besimtarët, familjet dhe qytetarët shqiptarë. Shumë qytetarë shqiptarë, duke shprehur simpatinë dhe mbështetjen e tyre, përshëndetën aktivitetet ndriçuese të Shoqatës së Shpëtimit Shqiptar dhe bënë thirrje për ndërgjegjësim më të madh rreth natyrës sektare dhe abuzimeve të koncepteve njerëzore dhe fetare nga MEK.

Në një deklaratë të lëshuar me këtë rast, Shoqata e Shpëtimit Shqiptar e konsideroi Kurban Bajramin si një manifestim të besimit, sakrificës, solidaritetit dhe vlerave të larta njerëzore, dhe uroi të gjithë myslimanët dhe popullin fisnik të Shqipërisë për këtë festë të madhe. Deklarata theksoi gjithashtu se Kurban Bajrami është një simbol i çlirimit të njeriut nga robëria intelektuale dhe emocionale, dhe se konceptet e shenjta fetare dhe festat islame nuk duhet të shndërrohen në mjete për qëllime politike, sektare dhe abuzim me ndjenjat njerëzore.

Ndërsa festuan këtë festë të madhe, anëtarët e kësaj shoqate hodhën dritë mbi abuzimin e rasteve fetare dhe vlerave njerëzore nga sekti Rajavi dhe u përpoqën të pasqyronin kërkesat e familjeve dhe viktimave të këtij sekti.

Shoqata Nexhat Shqiperi

Programi i konferencës përfshinte fjalime dhe mesazhe video nga folës vendas dhe ndërkombëtarë, shfaqje të videove tematike, diskutime profesionale dhe fjalimin përmbyllës të kryetarit të Shoqatës Nejat Albania. Në këtë konferencë u trajtuan gjithashtu padrejtësitë dhe shkeljet e të drejtave themelore të njeriut brenda strukturës së Organizatës së Muxhahedinëve.

Raporti i detajuar i kësaj konference, që përfshin fotografi dhe video të programit, do të publikohet në vijim. Teksti i plotë i fjalimeve dhe raporti i plotë i konferencës do t’i vihet në dispozicion opinionit publik më vonë.

Këto ndryshime kanë bërë që përpjekjet për të ekspozuar natyrën e vërtetë të Rajavit dhe MEK-ut të vazhdojnë me forcë dhe koherencë shumë më të madhe.

2. ⁠Konfuzioni dhe Reagimi Histerik i MEK-ut ndaj Zbulimeve

Kulmi i aktiviteteve të shoqatës ka bërë që organizata të përjetojë një reagim nervoz dhe konfuzion të rëndë.

Në muajt e fundit, organizata është përpjekur të krijojë një atmosferë presioni dhe kërcënimi duke publikuar vazhdimisht artikuj shkatërrues dhe video të synuara kundër secilit anëtar të shoqatës.

Në disa raste, anëtarët e shoqatës dhe madje edhe ata që janë larguar janë kërcënuar drejtpërdrejt dhe u është thënë se nëse nuk distancohen nga shoqata, do të “bëhen telashe”.
Kjo sjellje tregon qartë nivelin e dëshpërimit të organizatës.

3.Rënia e maskës së “opozitës” dhe ekspozimi i fytyrës mafioze të organizatës

Organizata, e cila për dekada të tëra dukej si “opozita e vetme”, tani po përballet me zbulesa.

Ka qenë diçka shumë spontane dhe nuk është se ishte diçka e mirëmenduar për ta realizuar si projekt artistik. Unë aktualisht punoj në një shoqatë që punon në kuadër të integrimit të komuniteteve të huaja në Shqipëri dhe nga rrëfime të ndryshme, përfshirë dhe nga persona të komunitetit iranian që janë të dezertuar na kanë treguar histori të ndryshme dhe të dhimbshme.

Emigracioni është plagë që është në çdo shoqëri. Ne jemi ndeshur me emigracionin shumë vite më parë dhe mendoj që do ishte shumë mirë për ta kuptuar çdo shikues dhe për ta përjetuar pak nga afër, se çdo familje ka një person që mund të ndodhet për një jetë më të mirë. Mund të ishte një lloj mënyre për ta përcjellë më qartë dhe më dukshëm për publikun.

Ishte diçka e duke ndodhur duke dëgjuar sa më shumë rrëfime të këtyre refugjatëve. Duke treguar rrëfimet dhe eksperiencat e tyre të dhimbshme lindi një ide pse të mos bënim një projekt të tillë për ta dëshmuar dhe për të treguar këto që mund të pengojnë përsëritjen e tyre.

Është në dy gjuhë, edhe persisht edhe shqip. Aktorët, janë duke folur dhe persisht dhe në gjuhën shqipe. Këtë punë e ka bërë Erisa që ka bërë një rol të veçantë, jo vetëm duke aktruar por duke bërë pjesën e përkthimit gjatë gjithë kohës.

Aktorja kryesore e filmit, Erisa Rahimy tha se ajo u përfshi në projekt si përkthyese fillimisht.

Unë prisja të shkoja si përkthyesja. Më erdhi si surprizë që Erisa meqë jemi këtu futu edhe ti.

Nuk e kisha idenë fare . Nuk isha përgatitur për të qenë unë aktorja kryesore. Duke qenë se isha i vetmi person që mund të bënte këtë bashkëpunimin mes dy gjuhëve, u futa vetvetiu. Ky është film dokumentar shumë i bukur ku tregon rreth emigracionit, ndarjes nga prindërit, largimit nga atdheu.
Kur shihja ato nëna që kërkonin fëmijët e tyre u bëra dhe unë si ato . U përfshiva më shumë nga sa duhet.

Po, për të vizituar nënat me fëmijët e tyre në “Kampin e Muxhahedinëve të Popullit në Manëz, Durrës”

Jo ndarjes së burrave dhe grave në “kampin e Muxhahedinëve Khalq në Manëz të qytetit të Durrësit”

Po, për lirinë e anëtarëve në “kampin e Muxhahedinëve Khalq në Manëz, Durrës”
Adresa: Kalçeto Ish Partizani/ Tufinë/Tiranë

Ora:10:00

25 | Qershor | 2024