جدیدترین مطالب انجمن نجات

  • اردیبهشت- 1403 -
    29 اردیبهشت
    عملکرد سازمان مجاهدین خلقمستند کودکان کمپ اشرف

    تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها

    این ضرب المثل که می گوید “تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها” به روشنی در مورد دروغ پردازی های سازمان مجاهدین خلق (فرقه رجوی) در مورد مستند “کودکان کمپ اشرف” صدق می کند. این سازمان با سابقه ی طولانی در سرکوب و انکار حقایق، بار دیگر به تکذیب و تحریف روایت هایی پرداخته که به سرنوشت غم‌انگیز کودکان جدا شده از خانواده در کمپ اشرف می‌پردازد. همانطور که در مستند “کودکان کمپ اشرف” به تصویر کشیده شده است، سوژه‌ها روایت‌های هولناکی از آزار و اذیت، سوء استفاده و جنایات علیه کودکان در کمپ اشرف توسط اعضای فرقه رجوی بیان کردند. نکته قابل توجه این است که صدها نفر دیگر نیز ادعاهای مشابهی را مطرح کرده‌اند و پیش‌تر از این ها عین آن را گفته اند. این موضوع تایید قابل توجهی بر صحت روایت‌های سوژه‌های مستند و نشان‌دهنده‌ وجود یک الگوی مشترک در تجربیات این افراد است. تکرار این ادعاها از سوی افراد مختلف، نشان از عمق و گستردگی این جنایات دارد و به عنوان شاهدی قوی بر وقوع آنها در کمپ اشرف عمل می‌کند. اطلاق اتهامات بی اساس: فرقه در…

  • 29 اردیبهشت
    مریم رجویازدواج رجوی

    تاریکی‌های پنهان در زندگی مریم رجوی

    طلاق مشکوک و ازدواجی پرمناقشه نام مریم رجوی، زنی که سال‌هاست رهبری سازمان مجاهدین خلق را بر عهده دارد، همواره با ابهامات و تناقضات فراوانی همراه بوده است. یکی از تاریک‌ترین نقاط زندگی او، ماجرای طلاق از همسر اولش، مهدی ابریشمچی و ازدواج سریع و مشکوکش با مسعود رجوی، رهبر وقت سازمان است. در سال 1364، در حالی که مریم رجوی و مهدی ابریشمچی صاحب یک فرزند خردسال بودند، ناگهان خبر طلاق آن‌ها منتشر شد. طلاق در شرایطی رخ داد که ابهامات زیادی پیرامون آن وجود داشت. برخی معتقد بودند که این طلاق به اجبار مسعود رجوی و برای اینکه مریم با او ازدواج کند، صورت گرفته است. در کوتاهترین زمان ممکن پس از طلاق، مریم رجوی با مسعود رجوی ازدواج کرد. این ازدواج که به “انقلاب ایدئولوژیک” در سازمان مجاهدین خلق معروف شد، با انتقادات و مخالفت‌های بسیاری از اعضای سازمان روبرو شد. مخالفان این ازدواج، آن را غیرشرعی و غیراخلاقی می‌دانستند. آن‌ها معتقد بودند که مریم رجوی به همسرش خیانت کرده و برای رسیدن به قدرت و مقام، حاضر به فدا کردن زندگی مشترک و فرزندش شده است.…

  • 29 اردیبهشت
    اعضاء جداشده از فرقه رجویهاجری و مرادی

    مقایسه زندگی در فرقه رجوی با زندگی آزاد از نگاه اعضای انجمن نجات آلبانی

    دو تن دیگر از اعضای انجمن نجات آلبانی به مقایسه زندگی درون فرقه رجوی با زندگی در جهان آزاد پرداختند. در این گفتگوی دوستانه که با هدایت خلیل انصاریان صورت گرفت، علی هاجری و ابراهیم مرادی از تفاوت میان زندگی در درون حصارهای تشکیلات مجاهدین خلق و زندگی در دنیای آزاد صحبت کردند. علی هاجری که در سال 2017 پس از حدود 30 سال اسارت در فرقه رجوی از این تشکیلات جدا شد، اذعان می‌کند که در طول آن سه دهه هیچ اختیار و انتخابی در درون تشکیلات نداشت این در حالی است که در تمام ارتش‌های دنیا، سربازها روزها و ساعت‌هایی را به اختیار خود هستند. هاجری به خاطر می‌آورد که پس از رهایی از حصارهای فرقه مجاهدین خلق تا مدتی سردرگم بود تا به تدریج زندگی واقعی را لمس کرد و دریافت که برای زندگی شخصی خویش حق انتخاب و اختیار عمل دارد. ابراهیم مرادی نیز زندگی درون فرقه را با زندگی در جهان آزاد قابل قیاس نمی‌داند. او زندگی در جامعه آلبانی و در چارچوب قوانین دمکراتیک این کشور را دارای تفاوت فاحش با زندگی در فرقه…

  • 29 اردیبهشت
    انجمن نجات گیلانخانواده علی اصغر حاتم

    دیدار اعضای انجمن نجات گیلان با خانواده علی اصغر حاتم عضو اسیر مجاهدین خلق

    سوای از دیدارهای مکرر با این خانواده دردمند و چشم انتظار در دفتر انجمن و یک دیدار صمیمی در منزل شان در تابستان ۱۳۹۶ بار دیگر بر حسب انجام وظیفه به دعوت خانواده محترم علی اصغر حاتم بعد از ظهر پنجشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۳ بمنظور یک دیدار صمیمی روانه منزل شان واقع در روستای چورکوچان شهرستان آستانه اشرفیه شدیم. در منزل روستایی پدری که به ارث رسیده است علی اکبر با همسر مهربان و همراهش لیلا نژاد مهدی پور به اتفاق دو فرزند به نام‌های احمد و مهتاب زندگی گرم و صمیمانه و شرافتمندانه ای را دارند. آنها برای کسب درآمد زندگی شان به کار کشاورزی و باغ صیفی جات مشغول هستند و شرافتمندانه روزگار می گذرانند. در همان دقایق نخست دیدار از محصولات باغ شان بی بهره نماندیم و خانم مهدی پور مهربانانه برایمان خیار و انبه و آلوچه محلی چید و سفره پذیرایی را رنگین کرد. پس از حال و احوالپرسی اولیه، علی اکبر بغضش ترکید و گریه کنان گفت: ” به همراه همسرتان خوش آمدید آقای پوراحمد و ممنونم که خانه ما را روشن کردید ولی نمیدانم…

  • 29 اردیبهشت
    خانواده هاخانواده لفته شهیدی

    نامه کاظم شهیدی به برادرش لفته گرفتار در فرقه رجوی

    برادر جان سلام به قول معروف عدو شود سبب خیر اگر خدا بخواهد. لفته جان دیروز دوستان سابقت عکسی از تو که ظاهرا در تلویزیون مجاهدین خلق صحبت کرده بودی برایم فرستادند که وقتی آن را دیدم از خوشحالی اشک شوق ریختم و بلافاصله درحالیکه چشمانم از خوشحالی پر از اشک بود به سمت منزل رفتم تا عکس تو را به مادرمان نشان بدهم . وقتی به منزل رسیدم برای این که شوک به مادر وارد نشود اول در کنارش نشستم و بعد از کمی صحبت و زمینه سازی برای نشان دادن عکس تو به او گفتم یوما دوست داری عکس لفته را ببینی؟ نگاهی به من کرد و گفت یعنی چی؟ مگر می شود دوست نداشته باشم؟! نکند خبری از او داری؟ گفتم نه اما عکسی از او بدستم رسیده است. وقتی عکس تو را به او نشان دادم از خوشحالی گریه کرد و آن را چندین بار بوسید و تا دقایقی فقط به عکس تو نگاه می کرد و اشک می ریخت و شروع کرد به صحبت کردن با تو و من او را تنها گذاشتم تا راحت…

  • 29 اردیبهشت
    مجاهدین خلقاخراج از اشرف

    از تسلیم تا خلع سلاح – قسمت سوم

    در این نوشتار بدلیل اهمیت اتفاقاتی که در فاصله زمستان 1381 تا اواخر اردیبهشت 1382 برای عراق و فرقه مجاهدین خلق افتاد و منجر به سرنگونی صدام به عنوان پدر خوانده رجوی و تسلیم مطلق مجاهدین به آمریکا و در نهایت خلع سلاح کامل فرقه مجاهدین گردید، را مرور خواهم کرد. در قسمت های پیشین توضیح دادم که بدلیل اینکه رجوی برای ممانعت از فرار نیروها تا جایی که می توانست منکر بروز جنگ بین آمریکا و عراق می شد و هنگامی آن را پذیرفت که دیگر راهی برای نفی آن نبود. در نتیجه هنگامی به نیروها اجازه رفتن به پراکندگی را داد که دیگر جنگ شروع شده بود و نیروها سنگر و استتاری که از آنها حفاظت کند نداشتند. در پراکندگی اخبار واقعی جنگ به ما داده نمی شد و نهایتاً هم ما از طریق تغییراتی که در شرایط نیروهای عراقی ایجاد شده بود از سرنگونی صدام مطلع شدیم. این موضوع از این بابت مهم است که فرقه رجوی تشکیلاتی بود که ریزترین مسائل فردی، جمعی و . . . از طریق تشکیلات باید به همه ابلاغ می شد…

  • 29 اردیبهشت
    انجمن نجات آلبانیآلدو سولولاری

    سخنان آلدو سولولاری مدیر رسانه ای انجمن نجات آلبانی

    سلام دوستان و خیرخواهان انجمن نجات آلبانی خوشحالم که از طریق این کنفرانس مجازی رویکرد اداری این انجمن را به اطلاع مردم برسانم. انجمن نجات در چارچوب ادغام جوامع خارجی در آلبانی به ویژه جامعه ایرانی که از اردوگاه اشرف واقع در نزدیکی شهر دورس در مانز فرار کرده‌اند فعالیت می‌کند. اسکان اعضای این جامعه ایرانی بر اساس یک توافق نهادی بین المللی، تحت عنوان پناه دادن بشردوستانه امکان پذیر شده است. این جامعه پس از شورش در کشور خود، برای پناه گرفتن در کشورمان به آلبانی آمده‌‍‌‌اند و به آینده خود در اردوگاه مجاهدین سخت اعتماد کرده اند. اعضای سابق در قراردادهای خود که شاهد آن بودند که اتحاد با سازمان مجاهدین، در واقع تضعیف حق ادغام در کشورهای اروپایی است چراکه بر اساس توافق از آنها درکشور ما استقبال می‌شود. این افراد جدا شده از آن سازمان دریافتند که پیوستن به آن تا به امروز عواقب بدی برای ایشان به دنبال داشته است: عدم امکان برقراری ارتباط با اعضای خانواده خود در کشورشان، عدم دسترسی به شبکه‌های اجتماعی برای برقراری ارتباط از طریق دستگاه‌های تکنولوژیک، عدم برقراری ارتباط…

  • 29 اردیبهشت
    اعضاء جداشده از فرقه رجویبیجار رحیمی

    سخنان بیجار رحیمی با دوستان گرفتارش در کمپ مجاهدین در آلبانی

    سالیان طولانی که در تشکیلات بودم هر روزش معادل یک سال زندان معمولی که مدتی تجربه کرده بودم، برایم سخت می‌گذشت. چون در زندان حداقل امید داشتم در زمان تعیین‌شده آزاد شده و به زندگی آزاد و آغوش خانواده برمی‌گردم. اما گویی تشکیلات یک زندان برزخی، فرازمینی و عجیب بود. زیرا علاوه بر تسخیر ذهن و ضمیرم در روزمرگی و داشتن یک زندگی روتین و‌ گوش به‌فرمان دائمی و ماشینی و بدون اختیار و انتخاب، بدون تاریخ انقضاء لحظات عمرم را گرفتند. و مهم اینکه روزنه امیدی برای نجات از این اسارت و آزادشدن نداشتم و باید تا پایان مرگ تدریجی و حسرت‌ها تحمل می‌کردم. اما برای بازپس گرفتن آنچه از من گرفته شده بود و برای امیدواری به رهایی، و رسیدن به زندگی آزاد و وصال خانواده، آزاد بودن را انتخاب کردم. برای آزاد زیستن، تهمت و افترا و برچسب‌هایی که بعد از رهایی از جانب فرقه می‌خوردم، فکر نکردم و باید قیمت گوهر آزادی را می‌دادم. امیدوارم دوستان گرفتار به خود آمده، زنجیر و حصار عینی و ذهنی را درهم گسسته، جسارت انتخاب برای یک زندگی آزاد و…

  • 29 اردیبهشت
    ماشین تبلیغاتی مجاهدینغلامرضا شکری

    گوبلز باید از رجوی می‌آموخت

    نمیشد که جواب ابلهان را نداد. چند وقت پیش فرقه رجوی با وارد کردن دو زن از دور خارج که مشخص است برای آنها نوشتاری گذاشته اند بیایند در رابطه با واقعیتهای که جدا شدگان گفته اند حرفی بزنند تا کمی دل مریم را خوش بکنند که مشخص است وقتی حرفهای جدا شدگان به جای اصلی خورده بلافاصله فرقه در تلویزیون به اصطلاح آزادی که فقط موضوعات فرقه در آن نشخوار میشود . سراسیمه به جواب دادن به جدا شدگان میشتابد که باید گفت حرفهای دو زن از کار افتاده فقط مصرف داخلی دارد و برای این که هواداران خودشان را بیشتر فریب بدهند این حرفها را زدند که در پاسخ باید بگویم . یکم. بحث جدا شدگان بر سر این نبود که بگویند موضوع جنگ بر سر زمین بوده این بهانه ای بود که شما دست نیروهای مالکی دادید والا بعد از گرفتن زمینهای خالی شمال اشرف مگر بعد از آن جلوتر آمدند . چون آن زمان آمریکایی ها هم بودند یک قدم جلوتر نیامدند. حرف اصلی این بود که با توجه به این که رهبری سازمان میدانست نفرات…

  • 29 اردیبهشت
    تاریخچه فرقه رجویمسعود رجوی

    تبیین ساختارهای ایدئولوژیکی فرقه تروریستی مجاهدین خلق – قسمت اول

    در سال ۱۳۵۷ همزمان با شروع قیام علیه دیکتاتوری رژیم پهلوی با نام سازمان مجاهدین خلق آشنا شدم و با مطالعه کُتبی که توسط سازمان منتشر میشد در جریان چگونگی شکل گیری مجاهدین قرار میگرفتم. در فاز سیاسی با مطالعه کتابهای منتشرشده توسط سازمان تلاش می کردم با آرمانها و ایدئولوژی سازمان بیشتر آشنا شوم. کتاب “راه انبیاء ” به قلم حنیف نژاد ، کتاب امام حسین به قلم احمد رضایی، اقتصاد به زبان ساده اولین کتابهایی بودند که  مطالعه کردم.در کتاب شناخت،سازمان متد دیالکتیک مارکسیستی را با تغییر نام به اصول شناسایی دینامیک به عنوان اصول علمی پذیرفته بود. مضامین مارکسیستی با ترکیب برخی مفاهیم مذهبی، چیزی بود که در اکثر انتشارات سازمان بوضوح دیده میشد. بعبارتی دیگر  ایدئولوژی سازمان التقاطی بود، یعنی زیربنای ماتریالیستی داشته و روبنای آن مذهبی بود و سازمان عمیقاً به اصول دیالتیک اعتقاد  داشت. ولی نکته مهم اینکه در آن مقطع هرگز ما (منظورم جمع هواداران) این موارد را بعنوان یک ایراد اصولی و حمل بر التقاطی بودن ایدئولوژی سازمان تلقی نمی کردیم. چرا که در آن مقطع اساساً نمی توانستیم کارکرد این التقاط…

  • 29 اردیبهشت
    دادگاههادادگاه رسیدگی به اتهامات ۱۰۴ نفر از اعضای سازمان مجاهدین خلق

    دادگاه مجاهدین خلق مدعیان دروغین حقوق بشر را در بین افکار عمومی دنیا رسوا می‌کند

    نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر در مجلس ضمن قدردانی از دستگاه قضا برای برگزاری دادگاه محاکمه اعضای گروه تروریستی مجاهدین خلق گفت: با نتایج این دادگاه می‌توان مدعیان دروغین حقوق بشر که این تروریست‌ها را در دامن خود حفظ کردند در افکار عمومی دنیا رسوا کرد. غلامحسین رضوانی در گفت‌وگو با میزان، ضمن اشاره به برگزاری دادگاه محاکمه اعضای گروه تروریستی مجاهدین خلق اظهار کرد: این اقدام اگر چه دیرهنگام بود اما باید قدردان کسانی باشیم که این حرکت را شروع کردند و امیدواریم به تمام وکمال این مراحل طی شود و نتایج این دادگاه به درستی اجرا شود. نماینده مردم تهران، ری، شمیرانات و اسلامشهر در مجلس ادامه داد: نتایجی که از دادگاه محاکمه اعضای گروه تروریستی مجاهدین خلق حاصل می‌شود باید مورد اقدام دستگاه قضا باشد به نحوی که مجاهدین خلق و مدعیان دروغین حقوق بشر که بیش از چهار دهه این تروریست‌ها را در دامن خود حفظ کردند در افکار عمومی دنیا رسوا شوند. وی گفت: با نتایج و آرای دادگاه محاکمه گروه تروریستی مجاهدین خلق می‌توان با استفاده از سازوکارهای قانونی بین‌المللی بخشی از…

  • 29 اردیبهشت
    اعضاء جداشده از فرقه رجویعلی زمانی

    علی زمانی: زندگی را قدر بدانیم

    تایید زندگی یعنی تایید خدا. چرا که زندگی یک موهبت الهی است که خداوند به انسان ارزانی داشته. هیچ خدایی جز خدای یگانه نیست. خدا در سبزی درختان، سرخی درختان، زردی درختان و در آبی دریاهاست. خدا همه‌جا هست. انکار زندگی یعنی انکار خدا. نکوهش زندگی یعنی نکوهش خدا. چشم پوشیدن از زندگی یعنی اینکه خود را داناتر ار خدا می‌دانی. رجوی به‌ خاطر کسب قدرت، زندگی افراد در اشرف ۳ را در تملک خودش قرار داده است. کسی را پیدا نمی‌کنی که مانند رجوی‌ها زندگی را نکوهش کنند. خود رجوی بارها در نشست‌ها می‌گفت: زندگی و دنیا یک کالای فریب است. من فکر می‌کنم که حرفهای رجوی از نهایت فریبکاری او درمی‌آید. رجوی برای اثبات ایدئولوژی پوسیده خودش جنایات بیشماری مرتکب شده و همچنین پرنسیب‌های زندگی افراد را نابود کرده است. من در تشکیلات رجوی که بودم در نشست‌ها به‌خصوص نشست غسل همواره بایستی لحظات زندگی‌طلبی را می‌نوشتم و خود را نکوهش می‌کردم. دوست داشتن خانواده را بایستی می‌نوشتم و نکوهش می‌کردم. دوست داشتن زندگی و خانواده در تشکیلات رجوی یعنی اینکه که جرمی شما مرتکب شده‌اید که زندگی…