نقض حقوق بشر در مناسبات فرقه تروریستی رجوی – قسمت 6

سرکوب عواطف و امیال جنسی 

آرش رضایی: آقای تنهایی شما چه تحلیلی در رابطه با معضل رفتارهای غیراخلاقی پدید آمده در مناسبات سازمان دارید؟ که دوستان به موارد و فاکت های زیادی اشاره کردند؟

منصور تنهایی: بینید خیلی از واقعیات بنا به در نظر گرفتن حرمت افراد در اینجا گفته نشد من هم ملاحظاتی دارم و نمی توانم همه آن چیزی را که در رابطه با موارد متعدد کنش های ضد اخلاقی در مناسبات سازمان طی هیجده سال ناظر آن بودم، بیان کنم و فاکت های زیادی دارم که شاید در حد یک داستان بلند باشد. اما می خواستم از جنبه های مختلفی موضوع را بررسی کنم و فاکت های زیادی نیز در رابطه با معضلات اخلاقی و رفتاری که دارم را با پوش بیان کنم. در رابطه با معضلات اخلاقی افراد بیشماری اعم از زن و مرد که در تشکیلات بودند،و من از نزدیک نظارگره بودم. ولی فکر می کنم اگر در زمینه علل وجود معضلات اخلاقی در قرارگاه اشرف و سایر قرارگاههای سازمان در عراق بحث کنیم، همه متوجه بشوند ریشه همه رفتارهای نامطلوب بر می گردد به شرایطی که برای بچه ها با به راه انداختن بحث های مسخره ای چون انقلاب ایدئولوژیک و یا غسل هفتگی پدید آورده بودند. بحث از اینجا شروع میشه که بالاخره تا سال 75 آقای کریمدادی هم اشاره داشت، میلیشیاها را داخل مناسبات آوردند خوب تازه جدایی ها شروع شده بود، زن و شوهرها را وادار کردند تا همدیگر را به اصطلاح طلاق بدهند در اوایل کسی به اصطلاح آنچنان مشکل جدی نداشت به مرور زمان دیدند نه این طولانی شد و بالاخره مسئولین سازمان یکسری بحثهای الکی را پیش کشیدند و در واقع می خواستند افراد را سرگرم کنند در این شرایط همه تحت فشار قرار گرفتند و برخی نتوانستند مشکلات به وجود آمده را مخفی کنند منظورم دقیقا مشکلات اخلاقی است، خوب من نمیگم همه ولی خوب بالاخره عده زیادی بودند از خانم ها یا آقایون که مشکلاتشان بروز پیدا کرد. کسی هم نمی توانست جلودارش باشد. خوب معلوم بود سرکوب امیال افراد مسائل اخلاقی متعددی را به بار خواهد آورد. یعنی هر مورد منفی اخلاقی که مشخص می شد و مسئولین سازمان سعی در پنهانکاری و سنبل کردن موضوع داشتند باز در زمانی دیگر موردهای به خصوص دیگری خودش را نشان میداد من خودم شاهد زندانی شدن نیروهای زیادی بودم که به علت مسائل اخلاقی به زندان های قرارگاه اشرف منتقل می شدند و ماهها و سالها در زندان می ماندند. از مردان و زنانی که نمی خواهم به علت حفظ حیثیت آنها نامی ببرم. یکی از افراد هم یگان ما که سابقه زیادی هم در سازمان داشت به علت مشکلات اخلاقی یکسال تمام در زندان قرارگاه کوت بسر برد.

آرش رضایی: صرفا به خاطر موارد غیراخلاقی؟

منصور تنهایی: بله دقیقا، ببینید آقای رضائی، شما که در مناسبات سازمان بودید و مشکلات را لمس کرده اید. من از اینگونه موارد غیر اخلاقی زیاد در قرارگاهها دیده بودم که اغلب هم یگانی ها و هم قرارگاه ما بودند لذا زندانی و بشدت تنبیه هم می شدند.

آرش رضایی: آقای تنهایی اگر مایل باشی در جلسه بعد این قضیه را بیشتر می شکافیم.

منصور تنهایی: این جلسه مناسب نیست در این باره زیاد صحبت کنم اما واقعیتی را باید عرض کنم، بیشتر افراد دچار مشکلات اخلاقی بودند از آن رده های بالا بگیر و بیا پایین ترین رده ها. من هیجده سالی که آنجا بودم موارد زیادی از رفتارهای غیر اخلاقی را مشاهده کرده ام. و در این جلسه مایلم واقعیتی را بگویم و بچه ها هم اشاره کردند و فاکت هایی را گفتند بازهم بنا به ملاحظات اخلاقی و یا به دلایل مختلفی کم گفتند وگرنه اگر این بحث بازتر بشه گندهای زیادی میریزه بیرون. شاید اگر مسعود رجوی با آن ذهن الکنش بحث طلاق را پیش نمی کشید فکر نکنم اینقدر فاجعه به بار می آمد. مثلا همین موضوع پراکندگی که واقعا در زمین و در حین استقرار در کنار مرزها، مشکلات عجیب و غریب اخلاقی پشت سر هم پیش می آمد. خوب بالاخره همه انسانند معلوم است اگر انسان را محدود کنند خوب بدتر میشه و عوارضی حتما خواهد داشت.

آرش رضایی: به جای حل کردن تضاد جنسیت، آن را تشدید کردند. خوب آقای سیدبابایی شما نظرت چیه؟

منصور تنهایی: بله، دقیقا.

ناصر سید بابایی: درنتیجه گیری باید اعتراف کنیم سازمان در باره ی حل مسائل جنسی نیروهای خودش، عاجز ماند و در گل فرو رفت.

ببینید آقای رضائی من معتقدم سازمان قاب پوسیده ای بود که روزنه های زیادی داشت و هر روز از جایی و روزنه ای گندهاش بیرون میزد و مسئولین سازمان برای پوشاندن گند کاری هایشان و برای بستن روزنه هایی که روابط درونی تشکیلات را لو می داد دست به ترفند های زیادی می زدند. نمونه اش همین نشست غسل هفتگی بود که با آوردن این بحث سعی می کردند به خیال خام خودشان مسائل جنسی افراد را کاهش دهند و یا جلوگیری کنند تا افتضاحاتی بار نیاید. اما افتضاحات بنا به شهادت خود افراد در نشست های غسل هفتگی همیشه بود و هیچگاه هم از بین نرفت. مشخص است که هر انسانی چه مذکر و چه مونث نیاز جنسی دارد و باید این نیاز طبیعی و سرکش در چارچوب مشروع و قانونی تامین بشود. لذا هیچکس نباید منکر این نیاز طبیعی تحت هر شرایطی بشود. خود مسعود و مریم از این مورد مستثنا نبودند و دقیقا به خاطر همین ارضا نیاز طبیعی شان بود که سعی می کردند ازدواج خودشان را توجیه کنند و همدیگر را طلاق ندهند. اینکه مسئولین قرارگاه اشرف می خواستند در بحث غسل هفتگی جلوی طغیان افراد را بگیرند و تا آنجا پیش می رفتند که افراد را از تماس فیزیکی با همدیگر منع می کردند در واقع سعی داشتند موضوع را لاپوشانی کنند و واقعیت را مخفی نگه دارند. و یا شاید در این فکر خام و بیهوده بودند که روزی انقلاب مسعود و مریم معجزه خواهد کرد و بچه ها از تمایلات جنسی شان کاسته خواهد شد. اما جالب است که نه تنها کاسته نشد بلکه بیشتر هم شد خیلی ها نیز شاهد نتایج منفی و غیر اخلاقی این انقلاب ایدئولوژیک بودند که چه فجایعی بار آورد. من شاهد خیلی از رفتارهای غیر اخلاقی در درون تشکیلات سازمان بودم و واقعا خجالت می کشم در این جلسه به آنها اشاره کنم. فقط اعتراف می کنم که خیلی وحشتناک بود. ببین آرش جلسات غسل هفتگی باعث شد یکسری مسائل پشت صحنه رو بشه و همه متوجه حقایق تلخ بشوند و حتی در نشست های غسل هفتگی خیلی ها ترفندهایی را برای تامین نیازهای سرکوب شده خویش یاد می گرفتند که این دیگه خیلی فاجعه بود. کما اینکه در نشست غسل هفتگی از اعترافات دیگران روش هایی را یاد می گرفتند و یا وقتی برای کم کاری و عدم وظایف سازمانی و برای یک جرم نه چندان سنگین به زندان قرارگاهها منتقل می شدند در آنجا ترفندهائی را برای دست زدن به رفتارهای غیر اخلاقی یاد می گرفتند. اما متاسفانه مسئولین سازمان و رهبری به اصطلاح عقیدتی با وجود مواجه شدن با این همه موارد غیر اخلاقی که دلایلش مشخص بود و ناشی از محدودیت های وحشتناک بر اساس محتوای انقلاب ایدئولوژیکی بود که مسعود رجوی آن را تبیین می کرد، چشمان خود را بر روی حقایق می بستند و اصرار داشتند تا همه چرندیات مسعود و مریم را تحت عناوین دهن پر کن گوناگون بر مناسبات تحمیل کنند.

آرش رضایی: در واقع آسیب شناسی سرکوب امیال عاطفی و جنسی تحت عناوینی چون انقلاب ایدئولوژیک و حل تضاد جنسی در قرارگاه اشرف و مناسبات تشکیلات مخوف مجاهدین یک بحث گسترده را میطلبد که به امید خدا در فرصتی مناسب و نشستی صمیمانه چون امروز به تحلیل و واکاوی همه جانبه آن و از ابعاد گوناگون خواهیم پرداخت.

ادامه دارد…

تنظیم از آرش رضایی

منبع

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا