مجاهدین خلق

پاسخ به یک درخواست

پاسخ به یک درخواست
ایران‎دیدبان
آقای ابراهیم خدابنده با انتشار اطلاعیه‎ای از همه‎ی کسانی که تجربیاتی با مجاهدین داشته و مصادیقی از مناسبات فرقه‎ای در این گروه دارند، درخواست همکاری نموده است.
آقای خدابنده تأکید می‎کند: « منظور من از ترجمه این کتاب در واقع کمک به افرادی بود که در معرض این مناسبات قرار گرفته و آسیب های جدی از این بابت دیده اند. در آینده قصد دارم که از محورها و عناوین این کتاب استفاده کرده و بررسی جامعی از مناسبات درونی سازمان ارائه نمایم. قطعا این کار از عهده یک نفر، خارج است ؛ لذا از تمامی کسانی که با مصادیق این مطالب برخورد داشته اند درخواست میکنم تا آنها را به آدرسهای زیر ایمیل ارسال داشته* و این مصادیق را به صورت شرح حال ما وقع آنچه خود شاهد بوده و یا از دیگران شنیده اند برایم بازگو نمایند. »
ضمن استقبال از فراخوان آقای خدابنده، به‎عنوان اولین مستند مسجل، توجه ایشان را به مقاله‎ای به نام دو سلاح آتشین در جنگ با جنسیت و فردیت به قلم شهرام ندایی، که هم‎اکنون در سایت ایران افشاگر قرار دارد جلب می‎کنیم.
ندایی که خود هم‎اکنون در اردوگاه اشرف (یعنی در کانون مناسبات فرقه‎ای مجاهدین) قرار دارد، بخش‎هایی از عمق تفکر و روابط جاری در تشکیلات مجاهدین را عرضه داشته است که باید تحت آنالیز و دقت نظر بیشتری قرار گیرد و برای خوانندگانی که با فرهنگ و مناسبات فرقه‎ی رجوی آشنایی ندارند بیشتر باز شود. از این رو پیشنهاد می‎شود، آرشیوی از این‎گونه تولیدات که کم و بیش در سایت‎ها و انتشارات مجاهدین یافت می‎شود، در جهت هر چه مستندتر نمودن جمع‎بندی‎ای که در آینده خواهید داشت، ایجاد کنید.
با هم بخش‎هایی از مقاله‎ی ندایی را مرور می‎کنیم:
« در دنیای انقلاب و انقلابیگری معمول، پرداخت، فدا و قربانی، تقریبا در فدای جسم خلاصه میشود و در نگاه دیگران چه بسا عالیترین مظهر فداست. اما در دنیای مجاهدین و انقلابیون مجاهد، فدا و فدیه، سقف و طاق دیگری دارد. به عبارتی ظرفیتی ماورای طاقت معمول انسان لازم است تا بتوان در این وادی بدون چشمداشت، نه در یك مدت محدود و فشرده و كوتاه، بلكه در یك پروسه طولانی به قدمت عمر یك نسل، زندگی حرفه ای و مبارزه را انتخاب كرد و در آن از هرگونه علائق و وابستگیهای مادی و عواطف شناخته شده معمول در اوج آگاهی و اختیار گذشت و نه تنها جسم، بلكه جان و روح و ضمیر را هم وقف مبارزه در راه آرمان كرد. حتی در این مبارزه در منتهای صداقت از پنهان ترین زاویای ذهن هم نباید گذشت. وقتی صحبت از مجاهد میكنیم و طاق بالا بلند ایدئولوژیك یعنی گام برداشتن در دنیای وسیع فدا و صداقت.
بنابراین روضه خوانی اندر فواید خانه و خانواده، درس و زندگی، شغل و آینده آنهم برای مجاهدینی كه بهتر از همه میدانند برای رسیدن به همه ارزشهای یك زندگی سالم مقدم بر هر چیز كسب آزادی است، جز وقاحت نام دیگری ندارد!
باید هر مانعی را كنار زد تا انرژی نهفته در نهاد هر انسان، یعنی به كارگیری اراده انسانی كه روح جبرشكن و تغییردهنده و شكافنده برآن حاكم است و بعبارت قرآنی وجه خداگونگی انسان است، استخراج كنیم…عملیات جاری و شستشوی ایدئولوژیك دریك كلام محقق كردن همین آرزوی دیرینه مردم ایران یعنی تغییر، یعنی آزاد كردن انرژی های نهفته برای سرنگونی رژیم است.
عملیات جاری یا انتقاد و انتقاد از خود به این معنی است كه فرد روزانه ضعف ها و اشكالات خودش را كه مانع رسیدن به تعهداتش بوده بررسی میكند و جمع نیز به مثابه آینه ای انعكاس عملكرد فرد را برای تصحیح و ارتقا در مقابلش میگذارد و راه كار برای تغییر ارائه میدهد و او را متعهد و ملزم به ارتقاء كارش میكند. و در یك كنش و واكنش متقابل شخصیت و كاراكتر فرد از یك عنصر عادی كه اساساً به تمایلاتش میدان میدهد تبدیل به یك عنصر انقلابی كه اراده اش را برای تغییر بكار میگیرد تبدیل میشود. »
در این مقاله ندایی به یک آیین دیگر در مناسبات مجاهدین به نام شست‎وشوی هفتگی نیز اشاره می‎کند که البته بی‎توضیح از آن می‎گذرد. این آیین که به نام غسل هفتگی شناخته می‎شود نیز اکنون از سوی مجاهدین اعلام بیرونی شده و وجود آن را در روابط خود انکار نمی‎کنند. بنابراین باید در مورد محتوا و مضمون آن و این‎که چه هدفی را دنبال می‎کند، بیش از پیش کار شود.
گذشته از مفاهیم مستتر در جملات ندایی که به‎خوبی آنچه در درون مجاهدین می‎گذرد را نمایان می‎سازد، اصل نکته‎ی بارز و کاملاً مشهود در این مقاله این است که تشکیلات، همانند تمامی فرقه‎های دیگر، برای پیشبرد امورش، از تحمیق و استخفاف نیروها حداکثر بهره‎برداری را به‎عمل می‎آورد.
____________________________
* info@iran-interlink.org و info@nejatngo.org

همایش انجمن نجات مرداد 1400

مطالب مرتبط

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.

دکمه بازگشت به بالا