پنجشنبه, ۱۳ آذر , ۱۴۰۴
اعضای سازمان تروریستی مجاهدین خلق در دیگ 30 تیر 1404

اعضای سازمان تروریستی مجاهدین خلق در دیگ

در سازمان مجاهدین خلق؛ به مرحله ای از نشست‏های انقلاب ایدئولوژیک، اصطلاحاً «دیگ» گفته می‏شد، به این معنی که شرکت کردن در آن ها همانند نشستن در دیگی پر از روغن جوشان، سوزاننده و دردناک بود. در نقطه شروع، اعضا منظور مریم از به کار‏گیری این کلمه را نفهمیده و آن را جدی نمی‏گرفتند، اما […]

انگل ‏گرایی در فرقه ها 23 مهر 1403

انگل ‏گرایی در فرقه ها

اورلاندو پترسون Orlando Patterson در کتاب “برده‌ داری و مرگ اجتماعی Slavery and Social Death”، برده‌ داری را نوعی انگل انسانی می‏ خواند. این رابطه انگلی، معرف دقیق نوع رابطه ‏ای است که رهبر فرقه با پیروان خود برقرار می ‌کند. به این ترتیب رهبر فرقه کسی می ‌شود که به لحاظ روانی و فکری […]

فرقه های مخرب و پیروان آنها 22 مهر 1403

فرقه های مخرب و پیروان آنها

“تئودور دورپات” (Theodore L. Dorpat) در کتاب خود تحت عنوان “نورافشانی گاز” Gaslighting)) صفحه 185، شش ویژگی فرقه‏ های مخرب را به این ترتیب مشخص می ‏سازد: 1 – رهبران فرقه ها کاریسماتیک، جذاب، مستبد و مقتدر هستند. 2- پیروان، زمانی به فرقه می ‏پیوندند که به لحاظ عاطفی دچار یک دگرگونی شده یا در […]

از ابتدا آگاهی ندادن نسبت به سرانجام کار 21 مهر 1403

از ابتدا آگاهی ندادن نسبت به سرانجام کار

گروه ‌های موجود در جامعه گرچه اصولی دارند، اما این اصول به هر حال مشخص و محدود و قابل شمارش هستند و غیر از آن ها در بقیه‏ ی موارد اعضا و پیروان حق انتخاب خود را دارند. در حالی که در فرقه ‏ها این دگم‏ ها هستند که نامشخص و بی ‌شمارند و هر […]

تله وابستگی و بی کفایتی 17 مهر 1403

تله وابستگی و بی کفایتی

مریم رجوی در مرحله “طلاق خود” در انقلاب ایدئولوژیک مجاهدین خلق؛ خواسته‏ خود و همسرش را نه تنها از ما پنهان نکرد! بلکه آن را با صراحت و افتخار بارها تکرار نمود. او گفت که هدف نهایی انقلاب ایدئولوژیک این است که ما را به نقطه ‏ای برساند که پای خود را فراموش کرده و […]

کار سخت و طاقت فرسای افراد در فرقه های مخرب 04 مهر 1402

کار سخت و طاقت فرسای افراد در فرقه های مخرب

… کار سخت و طاقت فرسا در فرقه ‏های مخرب لزوماً به معنی این نیست که در آنجا کار زیادی وجود دارد و برای انجام آن کارها نیروی کافی وجود ندارد. بلکه کار سخت یکی از مؤثرترین ابزار کنترل فکر است. زیادی کار به معنی این است که افراد فرصتی برای تنها ماندن و فکر […]

موضع مجاهدین خلق در برابر رهبری انقلاب اسلامی 20 خرداد 1402

موضع مجاهدین خلق در برابر رهبری انقلاب اسلامی

تقریباً از روزهای نخست بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، طرفداران حاکمیت، مجاهدین خلق را منافقین خطاب می‏ کردند؛ چرا که معتقد بودند آن ها رهبری انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی را قبول ندارند و منافقانه و به دلیل حمایت فوق ‌العاده‏ مردم از رهبری، او را “رهبر” و “امام” و حتی “پدر” خطاب می […]

موضع مجاهدین خلق در قبال انقلاب اسلامی ایران 16 خرداد 1402

موضع مجاهدین خلق در قبال انقلاب اسلامی ایران

سازمان مجاهدین خلق از آغاز پیدایش خود مدعی داشتن اید‏ئولوژی اسلام و پذیرش بخش‏ های “علمی” مارکسیسم بود. آنان همواره مدعی بوده ‏اند که اسلام آن ها تنها تفسیر واقعی از اسلام است و مدعیان دیگر اسلام دیدگاه التقاطی از اسلام دارند و نظرگاه‏ هایشان بورژوازی یا فئودالی و … است. به این ترتیب مجاهدین […]

تشکیلات، یا سازماندهی فرقه ‏‌های مخرب 07 خرداد 1402

تشکیلات، یا سازماندهی فرقه ‏‌های مخرب

در فرقه‏ های کوچک، سازماندهی می ‏تواند به سادگی یک رابطه‏ یک به یک با رهبر فرقه باشد و در فرقه‏ های بزرگ ‏تر تبدیل به یک رابطه‏ هرمی می ‌شود. رابین دامبر می ‏گوید: “وقتی که یک گروه تعداد اعضایش تا حدود صد و پنجاه نفر باشد، می ‏توان رفتار نامنظم {و غیر تشکیلاتی} […]

فرقه ها و عوارض کم خوابی 06 اسفند 1401

فرقه ها و عوارض کم خوابی

وقتی ما در خواب هستیم مغز با سرعتی به مراتب بیشتر از زمانی که بیدار هستیم پروتیین تولید می‌ کند. مولکول‏ های بزرگ پروتئینی که عضلات و بدن ما را می ‌سازند و برای ساختمان تمام سلول‏ های ما از جمله نورون‏ های مغز ضروری هستند بیشتر زمانی که ما خواب هستیم تولید می‏ شوند. […]

برده‌ داری کهن در مقابل برده‌ داری جدید 10 دی 1401

برده‌ داری کهن در مقابل برده‌ داری جدید

ما هویت و شخصیت خود را از ملأ و محیطی که در آن زندگی می‏ کنیم، از دوستان، خانواده، سنت ‏ها، اخلاقیات و از فرهنگ ملی یا قومی خود می ‏گیریم. لذا اولین قدم در “هیچ‏ کس” کردن یا بی ‌هویت کردن یک فرد این است که او را از ملأ اجتماعی‏ اش جدا کنند […]

اولیا و فرزندان در فرقه‏‌ های مخرب 30 آذر 1401

اولیا و فرزندان در فرقه‏‌ های مخرب

در فرقه ‏های مخرب، این کافی نیست که رهبر فرقه حق دارد که زوج‏ ها را از یکدیگر جدا کرده و یا آن ها را به عقد دیگری درآورد و یا این که به ناگهان همه را همسر خود بنامد. چرا که مادامی که فرزندان و رابطه‏ اولیا و فرزندان برقرار باشد، رابطه‏ ی بین […]

blank
blank
blank