جمعه, ۱۴ آذر , ۱۴۰۴
مجاهدین و چرخش به سمت اضمحلال 19 آبان 1387

مجاهدین و چرخش به سمت اضمحلال

انتظار عده ای مبنی بر این که این فرقه به یک سازمان سیاسی تبدیل شود را انتظاری بدور از واقعیات میدانم. از ابتدا این سازمان بر اساس ایدئولژی و استراتژی غیر قابل تغیر بنیانگزاری شده است. این سازمان با عملکرد کشتن و یا کشته شدن بنا گذاشته شده و تا انتها هم خواهد رفت. بنیانگذاران این تشکیلات آن را بر اساس کار سیاسی پایه گذاری نکردند و ادامه دهندگان آنها هم این کار را نکرده و نخواهند کرد.

رجوی و ایدئولوژی سازمان 18 آبان 1387

رجوی و ایدئولوژی سازمان

. باید به این حقیقت اذعان داشت که اساسا ایدئولوژی در هر دوره از حیات سازمان به ضرورت اهداف اصلی تر و تنها به عنوان محمل و پوششی برای دسترسی به هدف های محوری تر مورد استفاده قرار گرفته است.توجیهات چند وجهی رجوی از ازدواج با مریم عضدانلو که می توان آن را یک سرفصل تعیین کننده در تبدیل سازمان به یک فرقه تاویل کرد، گویای این حقیقت است که او می خواهد تا از تمامی پتانسیل های موجود در دین به نفع منافع فردی اش سوء استفاده کند.

ازدواج ایدئولوژیک مجاهدین 13 آبان 1387

ازدواج ایدئولوژیک مجاهدین

اگر استدلالات آقای ابریشمچی را برای طلاق بپذیریم ــ با همان بلاهتی که عنوان شده ــ باید گفت این یک تئوری عجیب و نوظهور است. در هیچکدام از انقلابهای بزرگ دوران ما، رهبران انقلاب مجبور نبوده اند برای آنکه وظایف رهبری خود را به طور تام انجام دهند، همسران شان را طلاق دهند. آیا رهبران انقلاب روسیه و چین و کوبا و سایر انقلابها، کسانی چون هوشی مین و نلسون ماندلا همسران شان را ترک کردند تا بتوانند رهبر ایدئولوژیک و انقلابی حرفه ای باقی بمانند؟ آیا چه گوارا در متن مبارزهء مسلحانه برای زن مورد علاقه اش شعر عاشقانه نمی گفت؟

نقد مناسبات فاشیستی حاکم بر قرارگاه اشرف – قسمت ۲۷ 30 مهر 1387

نقد مناسبات فاشیستی حاکم بر قرارگاه اشرف – قسمت ۲۷

فکر می کنید شریف یا همان مهدی ابریشمچی در ماجرای از دست دادن مریم به عنوان یک همسر دائمی دچار تناقض نشد صدرصد شد ولی چون وابسته به مسعود بود و از خود چیزی برای ارائه کردن نداشت مجبور بود از دست دادن همسرش مریم را تحمل کند. جالب اینکه به شریف بعدها تحمیل شد تا زیر دست همسر سابقش قرار بگیرد و موقعیت تشکیلاتی برتر خود را نیز به نفع مریم از دست داد.

خارج کردن رحم، دستاورد تازه برای زنان مجاهدین 25 مهر 1387

خارج کردن رحم، دستاورد تازه برای زنان مجاهدین

به نظر می رسد انقلاب ایدئولوژیک درونی مجاهدین خلق، پی آمدها و دستاوردهای اش کماکان به تمامی به بیرون از مناسبات درز نکرده است. اظهارات نسرین ابراهیمی مبنی بر خارج کردن رحم زنان عضو سازمان در نوع خود یکی از نادرترین ستم های درون تشکیلاتی است که تا کنون بیرونی و افشاء شده بود.

فرقه رجوی اقدام به عقیم سازی زنان می‌کند 23 مهر 1387

فرقه رجوی اقدام به عقیم سازی زنان می‌کند

سازمان مجاهدین خلق تاکنون طی عملیات موسوم به”قله آرمانی” حداقل 150 نفر از زنان عضو خود را عقیم کرده است. عملیات قله آرمانی مرحله‌ای است که هر کدام از زنان عضو سازمان برای برقراری پیوند با مریم و مسعود رجوی ناچار به انجام آن هستند. عملیات قله آرمانی مرحله‌ای است که هر کدام از زنان عضو سازمان برای برقراری پیوند با مریم و مسعود رجوی ناچار به انجام آن هستند.

فرقه رجوی و فروپاشی هزاران خانواده 22 مهر 1387

فرقه رجوی و فروپاشی هزاران خانواده

فرقه رجوی بعد ازشکست ازپیش مشخص ومحتوم عملیات فروغ جاودان که علیرغم پشتیبانی کامل رژیم بعث عراق کم ترین حاصلی غیرازکشته شدن ده ها هزارایرانی را درپی نداشت وجودعلاقه وارتباطات خانوادگی بین افراد خود را دلیل این شکست تلقی نمود! ولذا دراین راستا طرحی را تحت عنوان انقلاب ایدئولوژیک برای فروپاشی خانواده ها در دومرحله دردستورکارخود قرارداد.

سازمان مجاهدین از دیدگاه ثریا معزی – قسمت دوم 07 مهر 1387

سازمان مجاهدین از دیدگاه ثریا معزی – قسمت دوم

مجاهدین هر کجا نیاز باشد بی مهابا تهاجم می کنند چه سیاسی و یا نظامی و ایدئولوژیکی، زیاد به نتیجه و حجم کارها فکر نمی کنند و هر چه نیاز باشد خرج می کنند و هر کجا نیاز باشد نیروها را فدا می کنند تا به اهداف خود برسند.

مجاهدین و مرگ بر آمریکا 20 شهریور 1387

مجاهدین و مرگ بر آمریکا

سیاست مجاهدین خلق، تا زمان سقوط صدام، دقیقا مرگ بر آمریکا بود. کاش مجاهدین این شجاعت را داشتند که یک بار هم شده از مواضع گذشته شان دفاع کنند و دلیل تغییر خط مشی شان را ضرورت زمان و تحولات بین المللی بنامند و تاریخ شان را به خاطر منافع روز تغییر ندهند.

معرفی انقلاب 17 شهریور 1387

معرفی انقلاب

جالب ترین داستان برای خانم معلم بحث رهایی زن است، وقتی برایش تعریف می کنم که چه بهایی برای رهایی زن پرداخته ایم دلش را می گیرد و چنان می خندد که بیا و ببین. بنده خدا باور نمی کند که آدمهای مبارزی با 20 سال سابقه زیردست یک دختربچه قرار بگیرند برای اینکه ارزشهای مردسالارانه اشان از بین برود و جالب اینکه خانم معلم می گوید انوقت باید سالها با توهم و خود بزرگ بینی اون زن جنگید و من مجبورم که دوباره از انقلاب دفاع کنم.

ارتفاع پست، سازمان مجاهدین بزنگاه زندگی 31 مرداد 1387

ارتفاع پست، سازمان مجاهدین بزنگاه زندگی

این دستگاه فکری که ظاهرا در مناسبات بیرونی اش داعیه نوع دوستی، آزادی خواهی، عدالت طلبی، انسان گرایی و ستایش زندگی و آرمان گرایی دارد، اما در مناسبات درونی در تقابل دائم و پیوسته با ذات زندگی و مکانیزم های شکل دهنده آن عمل می کند. و جالب تر اینکه برای توجیه و تئوریزه کردن موجودیت خود به تناسب شرایط و اقتضای پیشرفت های تاریخی در زمینه نظری و علمی، می کوشد خود را همسویی با این تحولات نشان بدهد.

مفهوم”تغییر” در دیدگاه فرقه ها و سازمان مجاهدین خلق 09 تیر 1387

مفهوم”تغییر” در دیدگاه فرقه ها و سازمان مجاهدین خلق

در این مقطع تلاش های سازمانی معطوف به القاء این معنی است که زندگی یک فرد مبارز از اساس و بنیان با مردم کیفا متفاوت است. این تفاوت ها را کلید واژه و بار معنایی واژه مبارز حرفه ای تعریف و تبیین می کند. بنابراین انجام هر کنش چه در چارچوب اقدامات رادیکالیستی یا قواعد کلی انقلاب، یا اقدامات تروریستی پیش از هر چیز مستلزم تعمیق این تغییرات و متقاعد شدن فکری، روحی و روانی و البته ایدئولوژیکی به کنش و اقدامی است که از منظر عرف و قانون چندان توجیه پذیر و معقول به نظر نمی آیند.

blank
blank
blank