سه شنبه, ۵ اسفند , ۱۴۰۴
  • تخریب هویت فردی و بازسازی هویت سازمانی 26 بهمن 1404

    مکانیسم‌های کنترل ذهن در تشکیلات مجاهدین
    تخریب هویت فردی و بازسازی هویت سازمانی

    هویت انسان محصول سال‌ها تجربه، روابط اجتماعی و انتخاب‌های شخصی است. وقتی فرد وارد یک ساختار ایدئولوژیک بسته بمانند آنچه مسعود رجوی در سازمان تروریستی و کنترل گر خود ترسیم و اعمال کرده است می‌شود، این هویت به‌تدریج تحت فشار قرار می‌گیرد. نخستین مرحله معمولاً تضعیف منشاء هویت بیرونی است؛ یعنی روابط خانوادگی، دوستی‌ها، علایق […]

تمرکز قدرت، انحصار حقیقت و شکل‌گیری ساختار بسته ایدئولوژیک 25 بهمن 1404

وابستگی شناختی در ایدئولوژی بسته تمرکز قدرت، انحصار حقیقت و شکل‌گیری ساختار بسته ایدئولوژیک

چرا اعضای مجاهدین اجازه دسترسی به اینترنت ندارند؟ 07 بهمن 1404

اینترنت در تشکیلات مجاهدین چرا اعضای مجاهدین اجازه دسترسی به اینترنت ندارند؟

فرقه ها و اصول اخلاقی مصوبه‏ نورنبرگ 24 دی 1404

برگرفته از کتاب فرقه های تروریستی و مخرب فرقه ها و اصول اخلاقی مصوبه‏ نورنبرگ

عضو پذیرفته شده در فرقه مجاهدین 31 خرداد 1385

عضو پذیرفته شده در فرقه مجاهدین

عضو پذیرفته شده در فرقه مجاهدین

شرط اول برای ورود به فرقه مجاهدین 09 خرداد 1385

شرط اول برای ورود به فرقه مجاهدین

شرط اول برای ورود به فرقه مجاهدین

فیلم غسل هفتگی 05 بهمن 1384

فیلم غسل هفتگی

عملیات جاری و غسل هفتگی برای کنترل روح و روان و ذهن نیروها در فرقه رجوی بکار می رود و برای خمارکردن و رباط سازی انجام می پذیرد. در این روشها هویت فردی افرادی که توسط فرقه”خمار ایدئولوژیک” شده اند، منهدم می شود.

نگاهی به عملیات جاری 05 بهمن 1384

نگاهی به عملیات جاری

عملیات جاری و غسل هفتگی برای کنترل روح و روان و ذهن نیروها در فرقه رجوی بکار می رود و برای خمارکردن و رباط سازی انجام می پذیرد. در این روشها هویت فردی افرادی که توسط فرقه”خمار ایدئولوژیک” شده اند، منهدم می شود.

زنده سوزاده شده 01 اردیبهشت 1384

زنده سوزاده شده

بیش از یکسال، آقای آلن شوالریاس درباره مجاهدین تحقیق کرده است. وی طی این مدت، جهت جمع آوری شواهد تاریخی مجاهدین به ایران، عراق، آلمان و انگلستان سفر کرد.
نویسنده دراین سازمان، دنیایی غریب یافت که در آن اسلام و مارکسیسم به هم آمیخته می شوند. او شباهت های این گروه را با فرقه حسن صباح به نام حشاشیون که در قرن یازدهم می زیستند، آشکار کرد. نکته جالب تراین است که او بانفوذ به باطن این سازمان، از حمایت امریکایی که این گروه از آن بهره می برد، پرده بر می دارد. به علاوه، در فرانسه نیز، آلن شوالریاس کشف می کند که برخی از چپ های افراطی با MEK روابط و مذاکراتی دارند.
به ویژه، این نویسنده با تعمق در اندیشه ضد تروریسم و شیوه مبارزه با عوامل مخفی آن، ماهیت مجاهدین خلق را زیر سؤال می برد.

blank
blank
blank