مصاحبه سعید شاهسوندی با نشریه چشم انداز – قسمت سوم
مسئله این بود که نه حاکمیت جمهوریاسلامی حکومت علی(ع) بود و نه مجاهدین خوارج صدر اسلام. به فرض هم که مجاهدین خوارج صدر اسلام بودند، خود علی(ع) در وصیتنامهاش میگوید”فرزند زمان خود باشید” مطمئناً اگر علی(ع) در زمان ما زندگی میکرد برخورد او با خوارج این زمان به گونهای دیگر بود.
گفتوگو با نشریه چشمانداز ایران – بخش اول
آذرماه 1361 درکردستان اولین نظرات انتقادی در من جوانه زد. جوهر این اعتراضات فقدان روابط دموکراتیک بود و باعث شد که من کردستان را ترک کنم. پس از توقفی طولانی در ترکیه که هدف آن خستهکردن من جهت بازگشت به تشکیلات بود به فرانسه رفتم.
در باره عنوان سایت: چرا، یک نسل
استبداد و خفقان ناشی از آن ر ابطه نسل ما ؛ نسلی که در دهه پنجاه، بیست و سی ساله است را.با پیشینیانمان قطع کرد. در این انقطاع تاریخی ظاهرا حکومت برنده شده و هیچ نشان و دفتر و دستکی از نسل پیشین و تجربه و کار های آنان در دست ما نماند. جز به شمار بسیار نادر و در پستوی خانه ها و گاه خفته و یا پنهان شده در زیر خاک
تبریک سایت ایران قلم به مناسبت افتتاح سایت آقای سعید شاهسوندی
اتهام او اختفا و افشاگری علیه جریان انشعاب و همچنین اقدام به تشکیل هسته های مستقل و جذب نیروهای پراکنده به اتفاق مجید شریف واقفی و صمدیه است. وی بعد از این مرحله نیز سال ها در زندان شاه در حبس بود و در خارج و داخل زندان همچنان یکی از اعضای ارشد این سازمان محسوب می شد. وی در 17 دی ماه 1357 به همراه دیگر زندانیان سیاسی رژیم شاه از زندان آزاد شد
بازرگان خطاب به رجوی گفت: من زنم را دوست دارم
اما در عمل این هئیت اجرایی هیچ کاره بود و اینگونه توجیه می شد که این هیئت چنانچه از اسمش بر می آید مسئول اجرایی است و فرمان اجرا از سوی رهبری صادر می شود. به همین استناد هم مجاهدین در مقابل کسانی که ادعا می کردند عضو هئیت اجرایی بوده اند، وانمود می کردند که اساسا چنین نهادی در مجاهدین وجود خارجی ندارد.
خودکشی مجتبی میرمیران یکی دیگر از دستاورد انقلاب ایدئولوژیک مجاهدین
شاهسوندی خودکشی میرمیران را ناشی از اعتراض وی به مناسبات و مشخصا اعلام انقلاب ایدئولوژیک دانست و تاکید کرد میرمیران با انتخاب اینگونه مرگ خود جلو اتهاماتی از قبیل ترس و روزمرگی و… توسط مجاهدین را بسته است و با این شیوه خودکشی اعتراض خود را نسبت به مناسباتی که حداقل حقوق انسانی در آن نقض شده را مورد تاکید قرار داده است.
یکصدوبیست و ششمین گفتگوی سعید شاهسوندی با رادیو صدای ایران
اختصاص به ادامه مباحث مربوط به انقلاب ایدئولوژیک و مشخصا سرنوشت درون تشکیلاتی علی زرکش داشت. در ابتدای گفتگو مجری برنامه درباره خبرهایی مبنی بر صدور حکم بازدشت مریم و مسعود رجوی توسط پلیس بین الملل (اینترپل) پرسید که شاهسوندی با اظهار بی اطلاعی از صحت و سقم این خبر تاکید کرد،”مجاهدین در تلاش هستند تا از این واقعیت که سرنوشتشان را به صدام گره زده اند و یا اینکه با حزب بعث هم خون شده اند، فرار کنند.”
یکصدوبیست و پنجمین قسمت گفتگوی سعید شاهسوندی با رادیو صدای ایران
“مجاهدین از صدر تا ذیل وقتی پای بحث و حرف های منطقی مطرح باشد، حتما حرفی ندارند که فحاشی می کنند. انسان وقتی حرف و سندی نداشته باشد به جای دیالوگ مونولوگ یا تک گویی می کند. و این همانی می شود که رسانه هایشان دنبال می کنند.”
یکصدوبیست و چهارمین جلسه گفتگوی سعید شاهسوندی با رادیو صدای ایران
یکصدوبیست و چهارمین جلسه گفتگوی سعید شاهسوندی با رادیو صدای ایران به ادامه مباحث مربوط به انقلاب ایدئولوژیک و نقش علی زرکش و همچنین پی آمدهای عملیات موسوم به فروغ جاویدان اختصاص داشت. شاهسوندی در بخش اول این گفتگو به بررسی و پی آمدهای ناشی از عملیات فروغ جاویدان پرداخت و اظهار داشت مجاهدین به هیچ وجه حاضر نیستند نقش خودشان را در پی آمدهای عملیات فروغ بازخوانی و تحلیل کنند
یکصد بیست و سومین جلسه گفتگوی سعید شاهسوندی در رادیو صدای ایران
“انقلاب ایدئولوژیک آمده است یک چیز را ثابت کند، آمده است بگوید شما هر که هستید، هر چه بودید، هر کاری که کردید، هر مبارزه ای که کردید، هر زندانی که رفتید، هر شکنجه ای که تحمل کردید، هر تلاش و کوششی که طی سالهای طولانی در این سازمان کرده اید، اگر نخ وصلتان به آقای رجوی و سرکار خانم مریم رجوی وصل نباشد و مرید او نباشید و مطلقا مطیع او نباشید، تمامی کارهای شما پشیزی ارزش ندارد.
یک صدوبیست و دومین گفتگوی سعید شاهسوندی در رادیو صدای ایران
این سوالات و اتهامات چیزی فراتر از مطالب این نشریات که مشخصا مجاهدین بدون استناد و مدرک مشخص مطرح نموده اند، نیست. شاهسوندی در ادامه ضمن تشریح نحوه دستگیری خود در عملیات فروغ جاویدان و مکاتبات خود با رجوی قبل از این عملیات مدعی شد، مجاهدین پیش از هر گونه اطلاعی از وضعیت من به همسرم اعلام می کنند سعید رستگار شده و به این ترتیب با خونش گناهان خود را شسته است.