رمضان در فرقه انجام می شد اما به چه شکلی، توضیح خواهم داد:
مثلا در ماه رمضان ابتدا از یک یگان صد و پنجاه نفره فی المثل نصف روزه می گرفتند ولی این تعداد به مرور تا اواسط ماه به کمتر از نصف آن تقلیل می یافت طوری که تعداد نهار خوران از سحر خواران هر روز بیشتر و بیشتر می شدند و در روزهای پایانی ماه که کمتر از انگشتان دست می رسید و از آنجا که بیدار باش در ماه رمضان دیرتر از روزهای عادی بود آن زمان فقط آدم های روزه دار نماز می خواندند و بقیه اساسا برای نماز بیدار نمی شدند چون که خیلی ها اساسا خودشان را مجاهد نمی دانستند و کاملا با ایدئولوژی سازمان مخالف بودند و خودشان را فقط باصطلاح رزمنده می دانستند.
ولی سازمان با زور می خواست آنها را وادار به نماز خواندن بکند و یکی از راههای اعتراضی افراد در درون تشکیلات فرقه نخواندن نماز در درون سازمان بوده است که بیشترین لایه اسرا پیوسته و افراد تازه پیوسته با فرقه بودند. درواقع بعد از سال 72 که سازمان جبر را در ماندن در فرقه وارد کرد افراد به شیوه های مختلف اعتراض ماندنشان را به یک شکلی عیان می کردند.
مثلا خود من بعد از جریان حوض سال 74 کلا نماز، شعائر و روزه را به دلیل اعتراض به ماندنم در فرقه کنار گذاشتم و دیگر در این مراسمات شرکت نمی کردم و علنا روزه را می خوردم که اعتراض خودم را به تشکیلات اعلام کنم.
آنها وقتی این گونه مسائل را می دیدند هیچ کاری نمی توانستند بکنند، بعد آمدند ترفند کار اجباری برای اینکه هر با اصطلاح رزمنده باید در مناسبات کار کند را اجرا نمودند. بعدها به صورت سفت و سخت سر این موضوع ایستاده بودند، کمی بعد از آن عملیات جاری و غسل هفتگی را به آن اضافه کردند تا مبادا کسی از دستشان در برود و بدین صورت افراد را روزانه بریف می کردند یعنی یک نوع ترس و استرس در جمع را ایجاد کرده تا مبادا کسی به فکر خروج بیفتد.
یکی از شگردهای رجوی در مقابله با مسئله روزه خواری و روزه نگرفتن افراد این بود که در جریان جنگ اول کویت فرمان داده بود به دلیل بودن باصطلاح رزمندگان در جنگ با اکراد روزه ماه رمضان سال 70 را ملغی کرده و وعده به جا آوردن قضای آن را در دی ماه همان سال یعنی در کوتاهترین ماه سال به جا بیاورند و این نوعی مقابله با روزه نگرفتن افراد بود.
در پایان قابل ذکر است که فرقه رجوی از اساس به مسائل اعتقادی و دینی در تضاد بوده است و فقط ادای دین داری را در می آورده است.
عبدالله افغان