چهارشنبه, ۱۴ مرداد , ۱۴۰۵
افلاس و درماندگي مجاهدين 02 مرداد 1384

افلاس و درماندگي مجاهدين

افلاس و درماندگي مجاهدين ايران ديدبانفرو افتادن در باتلاق فرماليسم كه نتيجه بلافصل بي ريشگي و سياستهاي خائنانه است، نه تنها راه نجاتي نيست، بلكه با هر چه بيشتر دست و پا زدن، گنداب بيشتري سقوط كننده را احاطه خواهد كرد و راه گريزي باقي نخواهد گذارد.يكي از عللي كه تشكيلات گردانان نخبه مجاهدين!! روز […]

نظري به خط مشي جديد مجاهدين 02 مرداد 1384

نظري به خط مشي جديد مجاهدين

نظري به خط مشي جديد مجاهدين ايران ديدباناستراتژي نبرد مسلحانه قهر آميز ، براي سرنگون نمودن حكومت ايران ، كه پس از سي خرداد سال 1360 از سوي اين گروه به عنوان ، خط مشي اساسي اعلام گرديده بود ،از سال 1361 به تمام و كمال به بن بست رسيد و شكست خورد.پس از آن […]

عاشورا، نابودي تاريخي دورويان 02 مرداد 1384

عاشورا، نابودي تاريخي دورويان

عاشورا، نابودي تاريخي دورويان ايران ديدبانسرود « بنام خدا ای برادر مجاهد برخیز… » در اوائل انقلاب که موسی خیابانی در مورد «عاشورا فلسفه آزادی» در مسجد دانشگاه تهران سخنرانی کرد ، خوانده شد… بعدها هواداران مجاهدین در حالیکه اُورکت نظامی و شلوار سربازی پوشیده و رژه می رفتند این سرود پرشور را می خواندند. […]

پشت درياها شهريست! 02 مرداد 1384

پشت درياها شهريست!

پشت درياها شهريست! ايران ديدبان براي غلبه بر ناداني ، مي توان از ابزارهاي دانايي مدد جست، اما بدون شك نه تنها ابزارها ، بلكه اصل دانايي نيز نمي تواند به مصاف ظلمت جهل همراه با تعصب برود.چرا كه اگر اينگونه بود ، اين همه انحراف و تحجر و خرافه پرستي در گرماي معرفت و […]

علایم موت استراتژي محتضر 02 مرداد 1384

علایم موت استراتژي محتضر

علایم موت استراتژي محتضر ايران ديدباناز واژه تغيير دموکراتیک، معناي آشكاري مستفاد ميشود و آن هم تغيير دموکراتیک است، متشكل از دو بخش اساسي تغيير و دموکراتیک! تغيير، عوض شدن و دگرگوني معنايي متفاوت با جابجايي و جايگزيني دارد، طي يك مسير و پروسه براي تغيير مفهومي مستتر در ذات آن است كه از حالتي […]

استقبال از انحلال سازمان مجاهدین 02 مرداد 1384

استقبال از انحلال سازمان مجاهدین

 استقبال از انحلال سازمان مجاهدین محمد حسین سبحانی مقـاله ای را از دکتر سام قند چی در ســـایت اینتر نتی اخــــــبار روز مطـــالعه کـردم و احسـاس کـردم که خوشبخــتانه ایــشان با اینکه از بیرونِ از سازمان مجاهدین به این فرقه مذهبـــی نگاه میـکنند، ولی شناخت نسبتاً خوبی از فرقه مجاهدین دارند و در همین جا […]

ماهیت تحلیلها و استراتژی رجوی 02 مرداد 1384

ماهیت تحلیلها و استراتژی رجوی

ماهیت تحلیلها و استراتژی رجوی سايت پرونده سياهاگرتحلیل ها وموضع گیری های رجوی « رهبری سازمان مجاهدین » را بطور دقیق وموشکافانه موردبررسی قرار دهیم در می یابیم که بنا به عادت دیرینه، هرآنچه را در دل دارد ، در بیانه ها ونشریاتشان اعلام نمی کند. مجاهدین اعتقاد واهدافشان را بیکباره با مردم و هوادارانشان […]

وطن فروشي آشكار 02 مرداد 1384

وطن فروشي آشكار

وطن فروشي آشكار ايران ديدباننگاهي به پيام مسئول اول مجاهدينتوجه به نكاتي از آنچه به عنوان پيام مژگان پارسايي از سوي مجاهدين انتشار يافته است،به جهت بررسي ديدگاه و مواضع اين گروه است ، چرا كه هيچكدام از افرادي كه نام و نشاني از آنها در چارچوب اين گروه مطرح مي باشد، حرفي از خود […]

پاسخي علني به نامه ي رسيده از سوي سازمان مجاهدين خلق 02 مرداد 1384

پاسخي علني به نامه ي رسيده از سوي سازمان مجاهدين خلق

پاسخي علني به نامه ي رسيده از سوي سازمان مجاهدين خلقبخش دوم هموطنان گرامي، برادران و خواهران عزيزم در سازمان مجاهدين خلقسلاماخيرا نامه اي بي امضا از سوي مجاهدين براي ياران شما در انجمن نجات ارسال شده است و ما در بخش اول اين سطور به برخي مطالب آن پاسخ داده ايم. يكبار ديگر از […]

نعل وارونه! 02 مرداد 1384

نعل وارونه!

نعل وارونه! ايران ديدبانبيانيه اخير شوراي ملي مقاومت ،‌اگر چه همانند هميشه ، تكرار ادعاها و آمال و آرزوهاي مجاهدين است ، اما از آنجا كه اين بيانيه تنها فعاليت غيراجباري مجاهدين پس از سقوط صدام به شمار مي آيد ،حاوي برخي نكته هاي قابل تامل و قابل پاسخگويي مي باشد و با نگاهي كوتاه […]

تروریسم شرمنده 02 مرداد 1384

تروریسم شرمنده

تروریسم شرمنده مهدی خوشحالدر سال های اخیر، به ویژه بعد از حادثه 11 سپتامبر سال 2001، مقوله تروریسم و امنیت، به یکی از مسایل جدی و درجه یک جهان بدل شده است. در این رابطه، موافقین و مخالفین ترور و خشونت، به بهانه ها و دستاویزها، دیدگاه های مختلفی را از زوایای گوناگون به مقوله […]

رئاليسم وارونه 02 مرداد 1384

رئاليسم وارونه

رئاليسم وارونه ع- لسانيفرهنگ و هنر ، بخصوص شعر و داستان در ايدئولوژيهاي توتاليتر،نمودهاي خاص و منحصر به فرد و البته مشابهي دارد.خاص از اين نظر كه انعكاس تمنيات ، خواستها و ايده آلهاي آن ايدئولوژي است و عناصر آن به واقعيت پشت كرده و از آنچه جاري است وام نمي گيرند ، بلكه مبدآ […]

blank
blank
blank