پنجشنبه, ۱۳ آذر , ۱۴۰۴
بتول سلطانی: رجوی در صدد خلاص شدن از شر بدنه است 22 مرداد 1388

بتول سلطانی: رجوی در صدد خلاص شدن از شر بدنه است

سلطانی: رجوی یکبار در نشستی بعد از سقوط صدام حسین گفت که اگر همه این بدنه سازمان هم در راستای حفظ ظرف استراتژی ما جلوی درب اشرف کشته شوند خیالی نیست و طبق شناخت دقیقی که من از رهبری این سازمان دارم با حاشیه پردازی و جو سازی سعی در حفظ پادگان اشرف به مثابه ظرف ایدئولوژیکی و استراتژیکی سازمان دارد و در این میان به قوانین بین المللی و میثاق های جهانی مبنی بر حق حاکمیت دولت ها بر سرزمین شان آشکارا دهن کجی می کند.

مصاحبه با خانم بتول سلطانی – قسمت پایانی 28 خرداد 1388

مصاحبه با خانم بتول سلطانی – قسمت پایانی

من فکر می کنم رجوی آدمی است که همواره روی دو پای مجازی حرکت می کند. یکی پای هوسبازی های او است و پای دیگر مسئله شهوت رهبری است که او را به سمت تمایلات دیگری همچون قدرت طلبی، جاه طلبی و یا تمامیت خواهی سوق می دهد. به نظر من روی این دو وجه کارش را پیش می برد و اتفاقا هوش و حواسش توی این زمینه ها خوب کار می کند.

مصاحبه با خانم بتول سلطانی – قسمت بیست و دوم 21 خرداد 1388

مصاحبه با خانم بتول سلطانی – قسمت بیست و دوم

مسعود رجوی در یکی از نشست ها برای اینکه موضوع محرمیت ایدئولوژیک را به قول خودش برای ما عینی کند، می گفت: محرمیت جنسی اگر سقف اش ده باشد، محرمیت ایدئولوژیک سقف اش هزار است. یعنی شما فرض کنید اینجا یک تالار داریم با یک سقف بسیار بلند، اگر کسی زیر این میز قرار بگیرد، این می شود سقف یک ازدواج معمولی که همان رابطه زن و شوهری است. اما سقف ارتباط ایدئولوژیک و آرمانی و ذوب در رهبری سقف تالار است.

پروژه حرمسرا سازی برای سرکرده فرقه رجوی 02 خرداد 1388

پروژه حرمسرا سازی برای سرکرده فرقه رجوی

درمورد جنایات وخیانت های سرکرده فراری فرقه رجوی بسیار گفته شده است آنچه تاکنون نیمه پنهان ومخفی مانده زن بارگی وزن ستیزی این شیاد مذهبی تحت نام انقلاب ایدئولوژیک! می باشد _ حقایق اظهارشده توسط خانم بتول سلطانی درگفتگو با بنیاد سحر نشان می دهد که چگونه مسعود رجوی با کمک ملیجک خود مریم زنان عضو شورای رهبری را تحت ضدانسانی ترین سو استفاده ها وبهره کشی های جنسی _ فیزیکی _ احساسی قرارداده است.

رجوی و ادعای نوآوری در ایدئولوژی و دین 27 اردیبهشت 1388

رجوی و ادعای نوآوری در ایدئولوژی و دین

و یا در موضوع تلاش رهبران فرقه ای برای همردیف کردن خود با بزرگان و حتی پیامبران که به طور مشخص می توان این همسان سازی ها را در تفسیر سوره انبیاء توسط رجوی و یا در توجیه رابطه مرید و مرادی از داستان حضرت خذر، رد یابی کرد. رجوی با تفسیر سوره انبیاء، به طور مشخص کارکردی دقیقا در همین راستا دارد. ردیابی این روش های فرقه ای در منابع درونی سازمان به وفور یافت می شود، و تنها در این مجال به نمونه هایی از باب مشت نشانه خروار اکتفا گردید.

مصاحبه با خانم بتول سلطانی – قسمت نوزدهم 24 اردیبهشت 1388

مصاحبه با خانم بتول سلطانی – قسمت نوزدهم

رابطه در سطح شورای رهبری خیلی خودمانی و رابطه راحتی است. تا جایی که اگر فرد غریبه ای در این نشست ها وارد می شد، بی شک اولین تصوری که می کرد این بود که این آقا شوهر همه این زنها است. بخواهم به زبان عامیانه بگویم می توان گفت این رابطه در چنین سطحی تنظیم می شد. مثلا وقتی یک نشست عمومی در سالن اجتماعات برگزار می شد اگر یک ناظر بیرونی می آمد هیچ وقت اینطور تصور نمی کرد که آقای رجوی شوهر این زن ها است.

مصاحبه با بتول سلطانی – قسمت هجدهم 20 اردیبهشت 1388

مصاحبه با بتول سلطانی – قسمت هجدهم

ملاک و معیار هر ارزشی در مناسبات مجاهدین، نقطه تنظیم فرد با خارج خودش است. یعنی نقطه خارج از خودش به صفات رهبری. در واقع این ملاک اصلی برای هر نوع انتخابی در مناسبات بود. حالا ممکن است در یک مقطعی مختص انتخاب اعضای شورای رهبری باشد یا موضوع و مسئولیت و رده دیگری. ارزش هر گونه انتخابی بر این پایه و اساس طراحی شده است.

مصاحبه با بتول سلطانی – قسمت هفدهم 17 اردیبهشت 1388

مصاحبه با بتول سلطانی – قسمت هفدهم

رجوی دستور داده بود فیلمبرداری از نشست های شورای رهبری فقط باید توسط زنها انجام بشود و غیر از این را نمی پذیرفت. اتفاقا در مقطعی یک التیماتوم و زمان بندی مشخص داد و گفت طبق این زمان بندی کار با دوربین فیلمبرداری را زنها باید یاد بگیرند و از این به بعد انجام بدهند. به نوعی می توان گفت، رجوی یک ضدیت هیستریک با مردها داشت و دارد.

اندیشه بسته ی رهبری عقیدتی مجاهدین 08 اردیبهشت 1388

اندیشه بسته ی رهبری عقیدتی مجاهدین

رهبری عقیدتی مجاهدین در پیشبرد امیال قدرت طلبانه از روش های خشن و بی رحمانه تا ایزوله و محدود کردن افراد مستقر در قرارگاه اشرف بهره می جوید. به طوری که به شهادت تعداد بیشماری از جدا شدگان فرقه ی مجاهدین اعم از کادرهای زن و مرد، افراد مستقر در قرارگاه اشرف از تحولات پر شتاب جهانی بی خبرند و امکان هیچگونه ارتباطی را با دنیای بیرون از قرارگاه اشرف ندارند.

فاجعه انسانی پشت فاجعه انسانی در فرقه رجوی 22 فروردین 1388

فاجعه انسانی پشت فاجعه انسانی در فرقه رجوی

رهبران خائن فرقه رجوی برای خانواده ها برنامه ها و ترفندهای خاصی را دارند. هرگاه لازم باشد با تماس تلفنی جمعی را تحریک و تهیج می کنند، از آنان دعوت می نمایند تا جهت دیدار فرزندانشان به عراق بروند. راه و مسیر حرکت و پرواز را به گونه ای برایشان دیکته می کنند که در روز و ساعت مشخص شده ای دستگیر شوند، دستگیری خانواده ها همان و استارت تبلیغاتی و مظلوم نمایی در سطح بین المللی هما،

انقلاب و طلاق به سبک ابوفوزی 22 اسفند 1387

انقلاب و طلاق به سبک ابوفوزی

ابوفوزی گفت من بعداز5سال کار با مجاهدین خودم رایک مجاهد احساس می کنم به همین خاطرتصمیم گرفته ام که با همه چیزم یعنی دوتا اززنها و بچه هایم به شما ملحق شویم ودرقرارگاه زندگی کنیم.باگفتن این جمله برق ازچشمان بتول یوسفی ودیگر نفرات پرید آنها فکرمی کردند که منظور ابوفوزی از همه چیزیعنی طلاق زن ودرحالیکه ابوفوزی ازهمه چیز این راگرفته بود که باید با همه چیزش یعنی کلیه افراد خانواده به اشرف آمده وبا گرفتن خانه واستفاده ازامکانات رفاهی قرارگاه زندگی راحتی را شروع کند.

نقد مناسبات فاشیستی حاکم بر قرارگاه اشرف – قسمت ۲۸ 23 آبان 1387

نقد مناسبات فاشیستی حاکم بر قرارگاه اشرف – قسمت ۲۸

در واقع مریم که الگو و نماد زنان تشکیلاتی مطرح می گردد خود پیرو و مرید مراد و قطب خویش مسعود است و بدینگونه به زنان قرارگاه اشرف طی القائات سیستماتیک و فرآیند پیچیده شستشوی ذهنی به افراد و زنان تشکیلاتی تلقین می کنند مسعود انسانی همانند سایرین نیست و بایستی از او اطاعت محض و کورکورانه کرد.

blank
blank
blank