تلکس
رجوی، تجسم عینی خیانت در همه زمینه ها – قسمت سوم
در قسمت های پیشین گفتم که یکی از تعاریف خیانت چنین است «خیانت عبارت است از سوءاستفاده از اعتماد شخص یا یک گروه و انجام عملی که آنها را از لحاظ مادی یا معنوی متضرر سازد.» و خیانت در لغت مشتق از «خَوَن» به معنای مخالفت با حق و پیمان در پنهانی است. همچنین خیانت […]
پیام تسلیت انجمن نجات نجات گیلان به خانواده بازکیایی
انالله و انا الیه راجعون در کمال تاثر و تالم مطلع شدیم خانم مولود طریقتی مادر چشم انتظار اسماعیل بازکیایی از اعضای اسیر رجوی در آلبانی، چشم از جهان فروبست و بدرود حیات گفت. اسماعیل بازکیایی از اعضای قدیمی مجاهدین خلق است که با وجود اطلاع از بیماری و چشم انتظاری مادرش اجازه نیافت با […]
خوانشی تاریخی از ۳۰ خرداد ۱۳۶۰
۳۰ خرداد ۱۳۶۰ فقط یک تاریخ در تقویم سیاسی ایران نیست؛ لحظهای است که یک سازمان، مرز میان رقابت سیاسی و خشونت سازمانیافته را با صدای بلند و در خیابان، پشت سر گذاشت. در روایت رسمی و در بسیاری از خوانشهای تاریخی، این روز بهعنوان آغاز علنی فاز نظامی سازمان مجاهدین خلق شناخته میشود؛ روزی […]
سی خرداد 1360، آغاز جنگ نیابتی علیه انقلاب نوپای ایران
وقایع ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ را نمیتوان صرفاً یک “اعتراض سیاسی سرکوبشده” یا واکنشی احساسی به اختلافات داخلی ابتدای انقلاب دانست. با گذشت بیش از چهار دهه و آشکار شدن بسیاری از اسناد، مواضع و عملکردهای بعدی سازمان سازمان مجاهدین خلق ، امروز امکان تحلیل عمیقتری از آن مقطع تاریخی فراهم شده است. اکنون روشنتر از […]
تفسیری روشنگرانه بر خاطرات امیر وفایغمایی
مقدمه امیر وفایغمایی یکی از هزاران ایرانی است که دوران کودکی، نوجوانی و گوشهای از جوانی خود را در تشکیلات مجاهدین خلق از دست داد و با حوادثی تلخ، دردناک و آسیبهای غیرقابل جبران مواجه گشت. از منظری دیگر: بخشی از زندگی امیر، بهخاطر جاهطلبی رهبران سازمان، در “کودکسربازی” طی شد و بسیاری از نزدیکترین […]
میراث خشونت
از مهمترین چالشهای پیشروی هر ارزیابی دربارهی مجاهدین خلق، میراث خشونت سازمانیافته است. سازمان از اوایل دههی ۱۳۶۰ بهطور رسمی وارد فاز مسلحانه شد و این انتخاب، پیامدهای گستردهای در عرصهی سیاسی و اجتماعی برجای گذاشت. در ادبیات سیاسی، چنین الگویی را میتوان نمونهای از تقدم منطق قهر بر منطق گفتوگو دانست؛ الگویی که در […]
پیام دردآلود علی اکبر حاتم به برادر اسیرش علی اصغر
علی اصغر سلام نیمه جانم سلام عشق و تمام جهانم سلام ما به شکرانه خدا دو قلو آفریده شدیم و می باید که تا آخر عمر در کنار هم می زیستیم و عاشقانه روزگار می گذراندیم و رجوی را خدا نبخشاید و نیامرزد که بین مان جدایی و فاصله انداخت. نازنین برادرم اشک مجالم نمی […]
باید به اوکراینیها در مورد گردهمایی مجاهدین خلق در پاریس هشدار داد
در طول چند سال گذشته، بسیاری از اوکراینیهای ساکن در سراسر اروپا برای شرکت در گردهماییهای مجاهدین خلق در شهرهای اروپایی مانند پاریس یا برلین دعوت شدهاند. برگزارکنندگان ادعا میکنند که هدف از این رویداد حمایت از دموکراسی، حقوق زنان، آزادی و رهایی مردم ایران است. آنها اغلب با نامهای مختلف و سازمانهای پوششی که […]
جدایی اعضا از مجاهدین خلق و بازتاب آن در فضای آکادمیک بین المللی
بحث در مورد بازتاب جداییها از سازمان مجاهدین خلق در فضای آکادمیک بینالمللی بسیار ظریف و از نظر علمی، حوزهای است که عمدتاً ذیل شاخههای «مطالعات تروریسم» (Terrorism Studies) ، «مطالعات فرقهها» Cult Studies) ) و «مطالعات جامعهشناختیِ گروههای رادیکال» قرار میگیرد. در فضای آکادمیک بینالمللی، نگاه به این موضوع با نگاه رسانهای تفاوتهای بنیادینی […]
خیانت مجاهدین در وطن فروشی حتی در عرصه های ورزشی
در 31 خرداد ماه سال 1377، ورزشگاه ژرلان در لیون فرانسه، میزبان حساسترین مسابقه جام جهانی 98 بود. ایران – آمریكا، این بار نه در دنیای سیاست، بلكه در زمین مسابقه فوتبال روبه روی هم قرار گرفتند. مسابقه ای كه هم برای ایرانیها و هم آمریكایی ها حساسیتی فراتر از یك بازی ورزشی داشت و […]
وقتی تشکیلات تروریستی رجوی از اعتراض مردم آلبانی به لرزه میافتد
باز هم همان حکایت قدیمی تکرار شد: “چون قافیه تنگ آید، شاعر به جفنگ آید”. این بار نیز بلندگوهای تبلیغاتی تشکیلات ورشکسته رجوی چنان سراسیمه و آشفته وارد میدان شدهاند که گویی زلزلهای سیاسی بنیان اردوگاه مانز را به لرزه انداخته است. علت این هراس نیز روشن است؛ هرگاه کوچکترین اعتراضی در جامعه آلبانی شکل […]
مجاهدین خلق این گونه بودند – قسمت دوازدهم
مطلب حاضر در چند قسمت ارائه می شود و هر قسمت شامل بخش های کوتاهی است که با جمله «آیا می دانستید» شروع می شوند. البته من تلاش دارم تا ماهیت رجوی ها و مناسبات ضد انسانی مجاهدین خلق و همچنین تروریست و وطن فروش بودن شان را در جملاتی کوتاه حول مواردی همچون «اقدامات […]