شنبه, ۲۰ تیر , ۱۴۰۵
فرآیند استفاده ابزاری از سازمان مجاهدین خلق 12 اردیبهشت 1386

فرآیند استفاده ابزاری از سازمان مجاهدین خلق

در خبرها آمده بود که دنیس کوچنیچ نماینده کنگره ایالات متحده امریکا طرح لایحه ای را برای استیضاح دیگ چینی معاون رئیس جمهور امریکا به کنگره تسلیم کرده است. یکی از بندهای این طرح مربوط به اتهاماتی مبنی بر رابطه معاون رئیس جمهور امریکا با سازمان مجاهدین است. در لایحه نماینده کنگره امریکا در این خصوص تاکید شده است

متحدین تروریست بوش 03 اردیبهشت 1386

متحدین تروریست بوش

البته که حمایت از تروریسم برای دولت بوش و سیاست خارجی امریکا چیز تازه ای نیست. همین سال گذشته فاش شد که گروه تروریست دیگری به نام مجاهدین خلق جهت حمله به ایران توسط وزارت دفاع ایالات متحده مورد استفاده قرار گرفته است. یکی از عملیات هایی که از سوی وزارت دفاع مورد استفاده قرار گرفته است سازمانی تروریستی دست راستی به نام مجاهدین خلق است که به منطقه جنوبی ایران” سوق داده” شده است

فاتحه بر استراتژی مرده 30 فروردین 1386

فاتحه بر استراتژی مرده

راه حل سوم، گزینه‎ای است که گویا گروه‎های مخالف ایران به‎دلیل شرمندگی از علنی شدن اقدامات‎شان برای تحریک حمله به ایران و نیز حمایت‎شان از مواضع نئومحافظه‎کاران جهت اقدام نظامی، آن را به غرب پیش‎نهاد می‎کنند و آن را به‎اصطلاح راه حلی در مقابل غرب برای مقابله با حکومت ایران معرفی می‎نمایند.

تروریزم و نا امنی ایده آل مجاهدین 22 فروردین 1386

تروریزم و نا امنی ایده آل مجاهدین

فرقه تروریستی مجاهدین بقاءِ خودرااز روز اول برخشونت وترور وتهدیدوارعاب گذاشتند.مجاهدین برای تصاحب قدرت زمینه وسابقه وپروسه مبارزاتی ومله اجتماعی مناسبی نداشتند لذا تلاش آنها برای این کاربامخالفت مردمی روبرو شداما آنها برای اینکه این ضدیت های مردمی رانفی کنند دست به ترورهای وحشت ناک زدندتاازاین طریق بتوانند مشروعیتی برای ادامه موجودیت خودکسب نمایند.

چه کسی می تواند قضاوت کند 21 فروردین 1386

چه کسی می تواند قضاوت کند

وقتی که تاریخچه عملیات را مرور می کردم به یک نکته مهم برخوردم. و اینکه در عملیات تروریستی سازمان، چه کسی مشخص میکند که آن فرد را بایستی ترور کرد؟ و با توجه به اینکه این حکم بدون حضور متهم و وکیل مدافع مشخص می گردد، مجرم بودن فردی که ترور خواهد شد چگونه مورد بررسی قرار خواهد گرفت؟ خیلی فکر کردم. که بالاخره در این جنگ چه معیاری برای مشخص کردن خلق و ضد خلق داریم. و چه قانونی در اینجا حکم می کند.

خشونت تروریستی زاییده‎ی استکبار سیاسی است 20 فروردین 1386

خشونت تروریستی زاییده‎ی استکبار سیاسی است

رجوی در پیام نوروزی‎اش چند واژه‎ی دیرینه که از زیرساخت‎های تفکر مجاهدین در قبال روحانیت و به‎تبع آن در قبال انقلاب ایران و نظام جمهوری اسلامی می‎باشد را با غلظت بیشتری تکرار کرده است. واژه‎هایی منبعث از ایدئولوژی رجوی که ذات و جوهره‎ی آن چیزی جز خودبرتربینی و استکبار نیست. گویی رجوی راه نجات خود را در فرو رفتن هرچه بیشتر در ایدئولوژی‎ای می‎بیند که به‎سبب اعتقاد به آن، گرفتار منجلاب کنونی شده و غرق در بحران‎های کنونی است. در این نیز عبرتی است که بر اساس سنن الهی، طغیان‎گران را کور و کر می‎سازد که از فهم نفع و ضرر خود نیز ناتوان هستند و تشنگی آنها در پی هر سراب بیش از پیش می‎شود.

فرقه ی رجوی همه ی فاکتورهای فرقه بودن را دارد 28 اسفند 1385

فرقه ی رجوی همه ی فاکتورهای فرقه بودن را دارد

برای این که گروه یا دسته ای را فرقه بنامیم، باید جدای از مخالفت ها یا اعتراضات به بررسی ویژگی های فرقه و تطبیق آن با گروه مورد نظر بپردازیم تا به صورت علمی مشخص شود که آن گروه فرقه است یا نه؟ حال باید ببینیم ویژگی فرقه چیست و تا چه حد با گروه رجوی مطابقت دارد؟ براساس نظرکارشناسان ومحققان ویژگی های فرقه عبارتند از:

یمن؛ مقصد احتمالی مجاهدین آواره 24 اسفند 1385

یمن؛ مقصد احتمالی مجاهدین آواره

اخیراً مقامات عرب به توافق رسیده‎اند که یمن با سران معتادش به”قات” * پذیرای سازمان مجاهدین خلق ایران شود. این توافق در سطوح عالی و به‎طور کاملاً سری گرفته شده است. آنها به خیال خود قصد موازنه‎ی قدرت در منطقه‎ی خاورمیانه و کشورهای خلیج [فارس] را دارند. این امر را می‎توان دومین توطئه‎ای به‎شمار آورد که جمهوری یمن از زمان سقوط بت‎شان تا‎کنون انجام می‎دهند. توطئه‎ی اول آنان پناه دادن به بازمانده‎های رژیم بعث در خاک کشورشان بود و این بار دومی است که سران آن که به نظر می‎رسد به‎خاطر مصرف”قات” از درجه‎ی هوشیاری طبیعی برخوردار نیستند، قربانی کشورهای خلیج فارس می‎شوند

چهارشنبه سوری مراسمی باستانی یا اعتراض 21 اسفند 1385

چهارشنبه سوری مراسمی باستانی یا اعتراض

مدت هاست که رهبران فرقه و هوادارانشان مدام تلاش می کنند تا نام مجاهدین را از لیست گروه های تروریستی حذف کنند و معمولاً دلایلی باطل و بی اساس ارائه می دهند مبنی بر این که فرقه ماهیت تروریستی نداشته و اگر هم داشته الان دیگر ندارد. هر گونه اقدامی می کنند برای این که نشان دهند تروریست و خشونت طلب نیستند، اما خوب می دانیم که وقتی رفتار یا عملی جزء ماهیت و ذات چیزی باشد، تغییر نمی کند، بارها گفته ایم که اگر فرقه مدت کوتاهی است که عملیات تروریستی انجام نداده به واسطه ی این است که خلع سلاح شده اند و امکان انجام چنین عملیات هایی را ندارند وگرنه عقیده و تفکر آنان همان است که بود!

بازگشت فرقه رجوی به خشونت عریان 21 اسفند 1385

بازگشت فرقه رجوی به خشونت عریان

مطلع شدیم که سازمان مجاهدین خلق ایران تحت نام خودساخته شورای ملی مقاومت ایران بار دیگر تهدیدات خشونت بار خود برعلیه مهندس علی اکبر راستگو (شهروند آلمانی مقیم کلن) و برخی افراد دیگر را افزایش داده است. چنانچه آگاهید، آقای راستگو و خانواده محترم ایشان از فعالین حقوق بشر شناخته شده بین المللی و منتقدین جدی بر علیه تروریسم و نقض حقوق بشر می باشند.

ضرب و شتم شدید شهروندان عراقی 16 اسفند 1385

ضرب و شتم شدید شهروندان عراقی

از نیمه ی سال 1382 تا نیمه ی سال 1383، در قسمت انتظامات و سیطره ی کمپ اشرف مسئولیت داشتم.دراین قسمت، فرماندهی با فرمانده ی کمپ اشرف یعنی عذرا علوی طالقانی با نام مستعار و معروف سوسن بود که خود نیز تحت مسئولیت گیتی گیوه چینیان کار می کرد. سیطره در واقع ورودی کمپ اشرف محسوب می شد که با نیروهای اشغال گر امریکایی به طور مشترک اداره می شد و مسئولیت آن با فردی به نام ابوالفضل مرتضوی با نام مستعار مالک بود. قدی متوسط داشت و بسیار چاق و خشن بود.به همین دلیل هم او را درورودی کمپ شرف گمارده بودند تا با خشونت تمام با شهروندان عراقی و خصوصاً با خانواده های اعضای در بند تشکیلات رجوی که از ایران جهت ملاقات با فرزندان و خواهران و برادرانشان به عراق و کمپ اشرف مسافرت می کردند، برخورد کند.

فرقه و تروریسم 14 اسفند 1385

فرقه و تروریسم

نظر عمومی اغلب روانشناسان و جامعه شناسان بر این است که یک گروه تروریستی که بطور سازمانیافته از اعمال خشونت و ترور برای رسیدن به اهداف خود استفاده میکند قطعا دارای خصوصیات فرقه ای با تعاریف امروزی است. هر تشکلی که به هر دلیلی برای پیشبرد مقاصد خود اقدام به حذف فیزیکی مخالفین مینماید برای جذب، حفظ و کنترل نیرو جهت انجام این اقدامات لاجرم باید از تکنیک های”کنترل ذهنی” که به”شستشوی مغزی” معروف است استفاده نموده و تمامی شئونات و امور زندگی خصوصی نیروهای خود را تحت تسلط کامل بگیرد. از طرفی هر فرقه، باز بر اساس نظر بسیاری از دانشمندان علوم انسانی و جامعه شناسی، دارای پتانسیل اعمال خشونت یا حذف فیزیکی مخالفین در صورت لزوم بوده و در دستگاه نظریش بر آن باور دارد و البته آنرا حق مسلم خود میداند.

blank
blank
blank