نقش خانواده و تعلقات عاطفی در انقلاب ایدئولوژیک
در تاریخ مبارزات سیاسی حذف خانواده و التزامات عاطفی و اخلاقی به واسطه اصالت دادن به مبارزه از اتفاقات نادری است که تنها در مناسبات سازمان مجاهدین خلق شاهد آن هستیم. این رویکرد برای اولین بار در میان گروه موسوم به باطنیه و طرفداران حسن صباح، اتفاق افتاده است. در فرقه باطنیه اعضاء برای اثبات میزان وفاداری و خودسپاری به رهبری ناگزیر به قطع روابط عاطفی و خانوادگی و در نهایت مقطوع النسل شدن خود بودند
لحن امریکا علیه مجاهدین تندتر شد
در تازهترین گزارش”دفتر هماهنگکنندهی ضدتروریسم ِ وزارت خارجهی امریکا” که در تاریخ 30 آوریل 2007 منتشر گردیده و لیست سیاه گروههایی که توسط دولت ایالات متحده، تروریست شناخته میشوند را شامل میگردد، نام”سازمان مجاهدین خلق ایران” و تمام گروههای پوششی آن همچون”شورای ملی مقاومت”،”ارتش آزادیبخش ملی” و… همچنان ابقا گردیده است.
ویژگیهای گزارش تازهی وزارت خارجهی امریکا
همانگونه که در خبر مورخه 13/2/1386 اشاره گردید، گزارش جدید ِ”دفتر هماهنگکنندهی ضدتروریسم ِ وزارت خارجهی امریکا” که در تاریخ 30 آوریل 2007 منتشر گردیده و گزارش سالانهی تروریسم 2006 امریکا را بیان میکند نسبت به گزارش سال گذشته از لحن تندتری نسبت به مجاهدین برخوردار است.
امید به باز شدن درب های بازداشتگاه اشرف
باقی ماندن نام سازمان مجاهدین خلق و شورای ملی مقاومت در لیست تروریستی امسال غیر مترقبه نبود، اگر چه همین باقی ماندن در لیست تروریستی (با توجه به وضعیت رابطه بین ایران و امریکا) کافی است تا مستدلات چند حامی باقی مانده سازمان که حضور خود در لیست تروریستی را با جیغ و فریاد به روابط ایران و امریکا نسبت می دهند بی ارزش سازد.
دفاع از آزادی یا دفاع از بد حجاب
واما دفاع سازمان مجاهدین خلق هم از بدحجاب ها و گذاشتن روزی هفت تا هشت برنامه در این رابطه هم باور کنید که اصلا ربطی به دفاع از آزادیهای اجتماعی یا این قبیل چیزها ندارد و صرفا در جهت همان مقاصد خاص است، مجاهدینی که خودشان از سالیان قبل همه مناسباتشان را در اشرف کاملا زنانه مردانه و جداسازی کرده اند و زن حق صحبت با مرد را ندارد و نه تنها حجاب بلکه نوع پوشش هم اجباری است و زنان در همان اشرف هم در حصار جداگانه ای نگه داری میشوند
داریوش همایون: مجاهدین در چارچوب یک سکت و فرقه نظامی
داریوش همایون روزنامه نگار، نویسنده و وزیر اطلاعات رژیم سابق ایران گفتگو کرد. همایون در بخشی از اظهاراتش به نقد عملکرد سازمان های چریکی در ایران و مشخصا سازمان مجاهدین خلق پرداخت. وی با اشاره به سبقه سازمان مجاهدین و تفکر التقاطی آنها، مجاهدین را یک سازمان خشونت گرا و فرقه ای تعبیر کرد.
مسیحیت در خمره فرصت طلبی منافقین
متاسفانه کمی از سرآغاز وعنوان این عریضه به حضورملتم منحرف شده ام، اگرچه هنوز صحبت از « میرزا بنویس » مورد بحث است. در امضای جعلی جدید به جای مسیحی ایرانی، اولین غلط فاحش را در همان عنوان کذایی مرتکب می شود: « شام آخر»! در « غیاب عیسی »! آشکارا طرف آنقدر از مرحله پرت است که نمی داند در آیین مسیحیت، حضرت عیسی، غایب محسوب نمی شود و در حضور خداوند حی و حاضر است
جنگ مجاهدین با بیبیسی
دعوای فعلی مجاهدین با بیبیسی و یا رسانههای دیگری که باب طبع آنها خبر نمینویسند، و سیل اتهاماتی که نثار این رسانهها میکنند، بهخاطر آن است که بیپروا از این گروه تروریستی و ارعابگر به پخش اخبار خود مشغول هستند.
مجاهدین؛ منفور مردم عراق
به نیروهای تروریست مجاهدین خلق ایران که چندین هزار نفر بودند اجازه داد تا در عراق بمانند. برای آنان انواع سلاح و تانک را فراهم آورد و نیروهای آنان را توسط گارد ریاست جمهوری و ارتش عراق موزش داد. در خلال انتفاضهی مبارک شعبانیه در سال 1991 که در مناطق شمالی، جنوبی و مرکزی عراق جریان داشت و بعد از آزادی کویت از جنگ وحشیانهی صدام، نیروهای مجاهدین خلق ایران در کنار گارد ریاست جمهوری و ارتش عراق اقدام به قتل صدها هزار شهروند عراقی کردند
وجه المصالحه ای برای همیشه
این حکایت گروه تروریستی مجاهدین است که خودشان آن را هر روزه (شاید برای عبرت خلایق) جار میزنند. اینکه مجاهدین اعلام میکنند که اروپا بر اساس سیاست مماشات و یا امریکا بهخاطر امتیاز دادن به ایران، آنها را در لیست گروههای تروریستی قرار داده است، در حقیقت ترجمان همین قانون است.
مشکلات ارتباط زبان فارسی در سازمان مجاهدین
هر جه ما به زبان فارسی که می گویند شکر است مطلب می نویسیم که این راه که رجوی رفته به قبرستان بی نام و نشانه ها ست رهبر و فرماندهان وابسته به رجوی که سالهاست از مردم ایران و زبان فارسی دور هستند دچار مشکلات جدی هستند. علت را هم عرض می کنیم نیر و های دموکراتیک عراق ؛ مجاهدین خلق را متحد استراتژیک خود می دانند.