سیانور، ترور، انفجار ... خوانش مفهومی عملکرد سازمان تروریستی مجاهدین خلق در جامعه ایران دهه ۶۰
یادداشت هایی از درون مناسبات مجاهدین ۱۲ سال حضورم در تشکیلات – قسمت دوم
افشاگری جدا شده ها تأثیرگذار بوده سازمان مسعود هر روز رسواتر از قبل
حقارتهای مجاهدین برای ماندن در عراق
از اقدامات مجاهدین تلاش برای اثبات ادعای دروغین خطر حضور ایران در عراق و نفوذ نظامی و شبه نظامی ایران در عراق است. البته این تلاش با واکنش سرد مقامات سیاسی و سران عشایر عراق موجه شده است به گونهای که همزمان تظاهرات و اعتراضهای گستردهای علیه حضور مجاهدین در عراق را به دنبال داشته است و مردم شهرهای مختلف عراق از جمله مردم شهر خالص در استان دیالی تاکنون در چندین نوبت نسبت به حضور مجاهدین در عراق و سیاستهای تفرقه افکنانه آنها دست به راهپیمایی زدهاند.
راه حل فرخ نگهدار و فحاشی مجاهدین
انتظار می رفت که مجاهدین نسبت به”راه حل سوم”- آقای نگهدار،با روشی عاقلانه و منطقی تعمق کرده و از آن بهره ببرند.اما برای اجتناب از هر گونه رویارویی فکری مستقیم،با به صحنه فرستادن”بارکش غول بیابان- کریم قصیم”، نشان دادند که سکسکه فروخورده را باید از حلقوم سیاسی نمای- فحاشی دیگر، بیرون بریزند!
سازمان مجاهدین از دیدگاه ثریا معزی – قسمت دوم
مجاهدین هر کجا نیاز باشد بی مهابا تهاجم می کنند چه سیاسی و یا نظامی و ایدئولوژیکی، زیاد به نتیجه و حجم کارها فکر نمی کنند و هر چه نیاز باشد خرج می کنند و هر کجا نیاز باشد نیروها را فدا می کنند تا به اهداف خود برسند.
ارتش ورشکسته – قسمت آخر
فرمانده قرارگاه مان (وجیهه کربلائی) به همه نفرات قرارگاه سفارش کرد که در حضور نیروهای آمریکائی باید از مناسبات سازمان دفاع کنیم و از خصائل آسمانی رهبران سازمان (فرقه) سخن بگوئیم. من تصمیم داشتم تا از این فرصت پیش آمده استفاده کنم و حرفهایم را به گوش این حاکمین جدید عراق (نیروهای اشغالگر آمریکائی و…) برسانم.
سازمان مجاهدین یا فرقه رجوی
سازمان مجاهدین رابطه رجوی و اعضا را همچون «کوهنورد» و «راهنما» میدانست و اعتقاد داشت که برای دوری از آنارشیسم و لیبرالیسم اعضا میبایست از مرکزیت تبعیت محض داشته باشند. لذا در تبیین نسبت بین مرکزیت و دموکراسی، سازمان تصریح میکرد که «تقدم با مرکزیت» است. اولویت و تقدم مرکزیتگرایی در طول حیات سازمان کارکردها و آثار بنیادین مختلفی از جهات ایدئولوژیک، تشکیلاتی و روانی داشته است.
بررسی اسناد رادیو و تلویزیون مجاهدین – قسمت اول
با تشکیل و حضور اولین گروه های پیشمرگه ای مجاهدین در کردستان ایران و عراق، یک تیم چند نفره برای تاسیس رادیو صدای مجاهد با حزب دموکرات کردستان ایران وارد مذاکره شده و با استفاده از امکانات رادیو حزب دموکرات در روز سوم مرداد 1360″رادیو صدای مجاهد” آغاز به کار کرد.
سازمان مجاهدین از دیدگاه ثریا معزی – قسمت اول
اصولاً سازمان در برخورد با هرگونه سازمان یا ارگان سیاسی یا غیر سیاسی و حقوق بشری و یا هر شخصیتی که در مقابل خود و سیاست های خود ببیند و یا حتی همراه با خود نبیند، شیوه کار یکسانی اتخاذ می کند و آن تخریب چهره سیاسی ـ اجتماعی ارگان و شخصیت مربوطـــه می باشد.
نگاهی به شعار” نه مماشات نه جنگ” مجاهدین
سایت اصلی اینترنتی مجاهدین بنام”همبستگی ملی” از مدتها پیش خبرهای مورد علاقه مجاهدین را از روزنامه ها و رسانه های غربی دست چین کرده و به این ترتیب علائق قلبی خود را نسبت به شعار” نه مماشات نه جنگ” نشان داده است.
به بهانه تأسیس
چگونه سازمان مجاهدین خلق تولد خود را جشن می گیرد در حالی که هیچ سنخیتی بین سازمان اولیه و عناصر مستقل و شجاع آن با سازمان فعلی موسوم به مجاهدین که اکنون به گواه همه متخصصین و نویسندگان بیشتر یک فرقه مخرب است تا یک سازمان سیاسی، وجود ندارد.
فرقه خانواده دوست
باید از سران این فرقه هم پرسید که آیا آن افرادی که با در دست گرفتن عکس فرزندان خود در مقابل سفارت انگلستان و یا مقر UN در تهران جمع شدند و یا آنهایی که با پای خود و تحمل رنج و خطر مسافرت تا دم درب کمپ اشرف آمدند به امید دیداری ولو هر چند کوتاه ولی از این حق طبیعی ممانعت بعمل آوردید و تشنه آنها را روانه کردید و به سینه آنها دست رد زدید آیا خانواده این اعضاء نبودند…
ارتش ورشکسته – قسمت هیجدهم
فرقه مجاهدین نیز از این وضعیت مهمانان ناخوانده عراق در جهت حفظ تشکیلات پلیدشان بهره برداری کرده و همچنان به سرکوب و ضرب و شتم ناراضیان درونی میپرداختند.اما دیگر کار از این حرفها گذشته بود و گردباد نابودی سرتاپای فرقه را فرا گرفته بود هر چه آنان بیشتر دست به سرکوب میزدند نیروهای ناراضی نیز شدیدتر و با صراحت تر اعتراضاتشان را بیان میکردند.
تقسیم بندی ایرانیان از نگاه فرقه رجوی
بنا بر گفته های خانم سلطانی پس از آگاهی این فرقه از فرار جسارت آمیز ایشان افرادی از سرکردگان فرقه از جمله مهوش سپهری- فائزه محبت کار و مژگان پارسایی با ایشان تماس گرفته و با روشی توام با تطمیع تهدید وتشویق سه راه پیش پای نامبرده قراردادند که می توان آن را به نگاه این فرقه درتقسیم بندی ایرانیان به خودی وناخودی و بی تفاوت تعمیم داد.

