نکات تحریف و سانسور شده در گزارش به خاک ایران بخش ۳ و ۴
در موضوع عفو رجوی نیز کماکان مجاهدین بدون هیچ توضیحی در خصوص اسناد به جا مانده از انعطاف و در نهایت ضعف او در بازجویی هایش، فعالیت های کاظم رجوی در اروپا را دلیل اعدام نشدن او توجیه می کنند.
تبارشناسی انقلاب ایدئولوژیک درونی سازمان مجاهدین
آنچه مجاهدین به مثابه احساس بدهکاری و در نهایت ندامت به گذشته روی آن تاکید دارند، به همان کیفیت و محتوای در مناسبات درونی حزب کمونیست شوروی بازخوانی می کند. رابطه آن خویشتن گناهکار با کفاره ای که فرد باید در ازای حس خودآگاهی دیگرانگیخته از سوی رهبران پس بدهد،
احساس خطر مجاهدین از فضای گفتمان
وظیفه جداشدگان در چنین شرایطی علیرغم تهدیدهای بی وقفه مجاهدین به برخوردهای خشونت آمیز و… استفاده از حقوق قانونی و مشروع و تلاش مضاعف برای تشکیل سمینارهای علمی و درخواست حضور نمایندگان مجاهدین در این نشست ها جهت پاسخگویی به چالش های مطروحه است.
مجاهدین خلق و مریدان راستین
سرخوشیِ مرید راستین ما نه از ذخیره قدرت و خرد، که از نوعی حس رهایی سرچشمه می گیرد. وی از زیر فشار بیهوده یک هستیِ خودمختار رها شده است. خوشبختی و بردباری او ناشی از این است که دیگر خودش نیست. حمله به خود نمی تواند وی را بیازارد. توان تحمل وی، آن گاه که مورد بخشش یک دشمن سازش ناپذیر قرار می گیرد یا با اوضاع طاقت فرسا روبرو می شود،
۱۱ سپتامبر، مجاهدین خلق و تاکتیک انعطاف
در اینکه وقایع 11 سپتامبر نقش تعیین کننده ای در تغییر رفتارهای تروریستی مجاهدین داشته داشته نباید تردید کرد. ابعاد واقعه از یک سو و اجماع جهانی از سوی دیگر مجاهدین را ناگزیر کرد ولو به صورت مقطعی و صوری ظاهرا مدعی تغییر رفتار شوند. متعاقب وقایع 11 سپتامبر و حمله آمریکا به عراق و سقوط صدام، مجاهدین عملا تنها متحد استراتژیک خود را نیز از دست دادند.
مرزهای مرئی و نامرئی القاعده با سازمان مجاهدین خلق – فرقه رجوی
اگر چه امروزه این آموزه ها به لحاظ تغییر نگرش به جهان و راه حل ها اساسا منسوخ و مورد مذمت واقع شده، اما نباید این مهم را فراموش کرد که حداقل تا دو سه دهه گذشته این آموزه ها صرفنظر از مرزهای جغرافیایی به عنوان مهمترین راه کارهای انقلابی مورد استناد و الگوبرداری در تمام کشورهای جهان سوم و در حال توسعه بوده اند.
زن در القاعده و سازمان مجاهدین خلق
در شرایط کنونی سازمان القاعده را به لحاظ توان نظامی و پشتوانه های فکری اش یکی از خطرهای بالفعل تلقی کنیم، به همان میزان جهت گیری سایر گروه های تروریستی در قبال این پدیده را می توان به مثابه میزان تعامل و دوری آنها از موضوعیت تروریسم ارزیابی کرد.
تبیین ایدئولوژیک خط سرخ رجوی در پیام ۱۲ تیر
برای مجاهدین از زمان وقوع انقلاب ایدئولوژیک به بعد صرف مرزبندی و دوری از جمهوری اسلامی دلیل مشروعیت و غیر مشروع بودن نبود. بلکه میزان عینی تر و مادی تر، دوری و نزدیکی جریانات موازی با پدیده ای همچون انقلاب ایدئولوژیک تعریف می شد. مجاهدین پس از اعلام انقلاب ایدئولوژیک به صراحت آن را به عنوان مرز سرخ اعلام کردند
شاخص های ایدئولوژیک و فرقه ای مجاهدین خلق مبنای تنظیم رابطه با بیرون
اثبات این معنی که چنین نگره ای در خصوص مرزبندی های سیاسی و تنظیم رابطه مجاهدین با بیرون محصول یک دستگاه هستی شناسانه و ایدئولوژیک است که به موازات تمایلات و تبدیل مجاهدین به یک فرقه تشدید و تثبیت گردیده کار دشواری نیست. گو اینکه این خصیصه تمامی جریان های ایدئولوژیک را مشمول و در بر می گیرد، اما به دلایلی از جمله تبدیل مجاهدین به یک فرقه این خصلت ابعاد پیچیده تری به خود گرفته است
دشنام به منتقدین در سایت مجاهدین خلق
نقل می کنند دوگل در جریان بازدید یکی از نمایشگاه های پیکاسو با تابلویی مواجه می شود که فقط یک بوم سفید است. با تعجب درباره عناصر و پیام این اثر از پیکاسو سوال می کند. پیکاسو در پاسخ می گوید، این یک منظره چمنزار است با شماری گاو. دوگل می پرسد پس چمنزارش کو. پیکاسو می گوید گاوها آن را خورده اند. دوگل که فکر می کند مچ پیکاسو را گرفته با ذوق زدگی می گوید، پس گاوها کجا هستند. و پیکاسو رندانه تر پاسخ می دهد، چمن ها را که خوردند، رفته اند.
قرارگاه اشرف، ظرف و مظروف فرقه
“هدف از تمامی این ها تغییر دادن یا بازسازی شماست. در همان حال که یاد میگیرید رفتارهای گذشته خود را اصلاح نمایید تا در این محیط بسته و کنترل شده پذیرفته شوید، تغییر هم میپذیرید. با شروع به صحبت کردن با استفاده از واژه ها و عبارات خاص گروه شما اذعان میکنید که ایدئولوژی را فهمیده و قبول کرده اید؛ و وقتی شروع به ابراز آشکار قبول ایدئولوژی گروه کردید، سپس آن ایدئولوژی کتاب قانون برای هدایت کامل شما و ارزش گذاری بر رفتار شما خواهد شد.”
بن بست های موجود مجاهدین و راه حل های فرضی
حالا سوال اینجاست با توجه به این مهم که چنین وضعیتی در گذشته نیز با تفاوت های کمی و کیفی مسبوق به سابقه بوده و بعضا در پاره ای از این وضعیت ها شما در مناسبات حضور داشته اید، مجاهدین با توسل به چه اهرم هایی به مقابله و خنثی کردن این بحران ها رفته و می روند. بحران مشروعیت پاشنه آشیل و دیرینه مجاهدین بوده است و زمان طولانی است که مجاهدین با محور کردن عنصر خارجی برای کسب این مشروعیت تلاش می کنند