تلکس
سی خرداد ۱۳۶۰، آغاز جنگ نیابتی علیه انقلاب نوپای ایران
وقایع ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ را نمیتوان صرفاً یک “اعتراض سیاسی سرکوبشده” یا واکنشی احساسی به اختلافات داخلی ابتدای انقلاب دانست. با گذشت بیش از چهار دهه و آشکار شدن بسیاری از اسناد، مواضع و عملکردهای بعدی سازمان سازمان مجاهدین خلق ، امروز امکان تحلیل عمیقتری از آن مقطع تاریخی فراهم شده است. اکنون روشنتر از […]
تفسیری روشنگرانه بر خاطرات امیر وفایغمایی
مقدمه امیر وفایغمایی یکی از هزاران ایرانی است که دوران کودکی، نوجوانی و گوشهای از جوانی خود را در تشکیلات مجاهدین خلق از دست داد و با حوادثی تلخ، دردناک و آسیبهای غیرقابل جبران مواجه گشت. از منظری دیگر: بخشی از زندگی امیر، بهخاطر جاهطلبی رهبران سازمان، در “کودکسربازی” طی شد و بسیاری از نزدیکترین […]
میراث خشونت
از مهمترین چالشهای پیشروی هر ارزیابی دربارهی مجاهدین خلق، میراث خشونت سازمانیافته است. سازمان از اوایل دههی ۱۳۶۰ بهطور رسمی وارد فاز مسلحانه شد و این انتخاب، پیامدهای گستردهای در عرصهی سیاسی و اجتماعی برجای گذاشت. در ادبیات سیاسی، چنین الگویی را میتوان نمونهای از تقدم منطق قهر بر منطق گفتوگو دانست؛ الگویی که در […]
پیام دردآلود علی اکبر حاتم به برادر اسیرش علی اصغر
علی اصغر سلام نیمه جانم سلام عشق و تمام جهانم سلام ما به شکرانه خدا دو قلو آفریده شدیم و می باید که تا آخر عمر در کنار هم می زیستیم و عاشقانه روزگار می گذراندیم و رجوی را خدا نبخشاید و نیامرزد که بین مان جدایی و فاصله انداخت. نازنین برادرم اشک مجالم نمی […]
باید به اوکراینیها در مورد گردهمایی مجاهدین خلق در پاریس هشدار داد
در طول چند سال گذشته، بسیاری از اوکراینیهای ساکن در سراسر اروپا برای شرکت در گردهماییهای مجاهدین خلق در شهرهای اروپایی مانند پاریس یا برلین دعوت شدهاند. برگزارکنندگان ادعا میکنند که هدف از این رویداد حمایت از دموکراسی، حقوق زنان، آزادی و رهایی مردم ایران است. آنها اغلب با نامهای مختلف و سازمانهای پوششی که […]
جدایی اعضا از مجاهدین خلق و بازتاب آن در فضای آکادمیک بین المللی
بحث در مورد بازتاب جداییها از سازمان مجاهدین خلق در فضای آکادمیک بینالمللی بسیار ظریف و از نظر علمی، حوزهای است که عمدتاً ذیل شاخههای «مطالعات تروریسم» (Terrorism Studies) ، «مطالعات فرقهها» Cult Studies) ) و «مطالعات جامعهشناختیِ گروههای رادیکال» قرار میگیرد. در فضای آکادمیک بینالمللی، نگاه به این موضوع با نگاه رسانهای تفاوتهای بنیادینی […]
خیانت مجاهدین در وطن فروشی حتی در عرصه های ورزشی
در 31 خرداد ماه سال 1377، ورزشگاه ژرلان در لیون فرانسه، میزبان حساسترین مسابقه جام جهانی 98 بود. ایران – آمریکا، این بار نه در دنیای سیاست، بلکه در زمین مسابقه فوتبال روبه روی هم قرار گرفتند. مسابقه ای که هم برای ایرانیها و هم آمریکایی ها حساسیتی فراتر از یک بازی ورزشی داشت و […]
وقتی تشکیلات تروریستی رجوی از اعتراض مردم آلبانی به لرزه میافتد
باز هم همان حکایت قدیمی تکرار شد: “چون قافیه تنگ آید، شاعر به جفنگ آید”. این بار نیز بلندگوهای تبلیغاتی تشکیلات ورشکسته رجوی چنان سراسیمه و آشفته وارد میدان شدهاند که گویی زلزلهای سیاسی بنیان اردوگاه مانز را به لرزه انداخته است. علت این هراس نیز روشن است؛ هرگاه کوچکترین اعتراضی در جامعه آلبانی شکل […]
مجاهدین خلق این گونه بودند – قسمت دوازدهم
مطلب حاضر در چند قسمت ارائه می شود و هر قسمت شامل بخش های کوتاهی است که با جمله «آیا می دانستید» شروع می شوند. البته من تلاش دارم تا ماهیت رجوی ها و مناسبات ضد انسانی مجاهدین خلق و همچنین تروریست و وطن فروش بودن شان را در جملاتی کوتاه حول مواردی همچون «اقدامات […]
آیا نوبت مجاهدین فرا رسیده است؟
در هفتههای اخیر، خیابانهای تیرانا صحنه موجی از اعتراضات مردمی بوده است؛ اعتراضاتی که در ابتدا با محوریت مخالفت با دو پروژه عظیم گردشگری منتسب به جارد کوشنر، داماد دونالد ترامپ، آغاز شد، اما بهتدریج ابعاد سیاسی و اجتماعی گستردهتری پیدا کرد. اکنون بسیاری از تحلیلگران معتقدند خشم عمومی در آلبانی دیگر صرفاً محدود به […]
دروغهای سریالی رجوی در روند انتقال به آلبانی
یکی از مهمترین و موثرترین راه های مورد استفاده مسعود و مریم رجوی برای کنترل اعضای تشکیلات مجاهدین خلق، گفتن دروغ به آنهاست چرا که نیاز مبرم رهبری سازمان است تا خود را علیرغم حقارت ذاتی، نزد اعضای خود بزرگ و مهم جلوه دهد. از ورای خاطراتم چند مورد را خدمت شما عرض میکنم که […]
سرگذشت تلخ جوان فریب خورده کرمانی توسط مجاهدین – قسمت سوم
محمود آسمان پناه در قسمت قبل خاطراتش از جوانی کرمانی که ساکن آلمان بوده سخن می گوید که به اشرف آورده شده، اما پس از مدتی متوجه می شود در چه منجلابی گرفتار شده و راه بازگشتی هم وجود ندارد. آقای محمود آسمان پناه در ادامه خاطره نویسی خود، نوشته است: تا این که بعد […]