میراث خشونت و مسئولیت تاریخی مجاهدین خلق
از مهمترین چالشهای پیشروی هر ارزیابی درباره مجاهدین خلق، میراث خشونت سازمانیافته است. سازمان از اوایل دهه ۱۳۶۰ بهطور رسمی وارد فاز مسلحانه شد و این انتخاب، پیامدهای گستردهای در عرصهی سیاسی و اجتماعی برجای گذاشت. در ادبیات سیاسی، چنین الگویی را میتوان نمونهای از تقدم منطق قهر بر منطق گفتوگو دانست؛ الگویی که در […]
تغییر تاکتیک مبارزاتی سازمان مجاهدین خلق از جنگ چریکی شهری به جنگ کلاسیک
اعلام تأسیس ارتش آزادیبخش در سال ۱۳۶۶ از سوی سازمان مجاهدین خلق، نقطه عطفی در تغییر راهبرد نظامی این سازمان به شمار میآید. این تحول، بیانگر گذار از الگوی تروریستی و جنگ چریکی شهری به تلاش برای اجرای نوعی جنگ کلاسیک در قالب یگانهای منظم و در همکاری مستقیم با ارتش بعث عراق بود. سازمان […]
فرانسه ادعای گروه تروریستی مجاهدین خلق را رد کرد
فرانسه ادعای مطرحشده از سوی گروه مجاهدین خلق درباره دلیل لغو تجمع این گروه در پاریس را رد کرد. گروه مجاهدین خلق که بخشی از آنها در فرانسه مستقر هستند، امروز اعلام کرد که پلیس پاریس تجمع برنامهریزیشده این گروه در روز شنبه را لغو کرده است. این گروه همچنین خبر داد که علیه این […]
نگاهی به استاندارد دوگانه فرانسه در برابر تروریسم
سیاست خارجی فرانسه در قبال مقوله تروریسم همواره با شعارهای حقوق بشری و تعهد به ارزشهای دموکراتیک گره خورده است. با این حال، در پروندههای خاص، از جمله میزبانی و تعامل با سازمان مجاهدین خلق، شکافی عمیق میان این شعارها و عملکرد عملی پاریس مشاهده میشود. نقد رویکرد فرانسه، از میزبانی تا نادیدهانگاری فرانسه – […]
افشای چهره وحشیانه یک گروه تروریستی در پاریس
بیست و هفتم خرداد ماه ۱۳۸۲، برابر با ۱۷ ژوئن ۲۰۰۳، یکی از تلخترین اما افشاگرانهترین روزهای تاریخ معاصر برای سازمان مجاهدین خلق رقم خورد. در آن روز، پلیس ضدتروریست فرانسه با عملیاتی غافلگیرانه و هماهنگ، به ۱۳ پایگاه اصلی مجاهدین خلق در حومه پاریس یورش برد و مریم رجوی، همسر و همطراز مسعود رجوی، […]
هشدار بابت پیوند تروریست های مجاهدین خلق با جریانهای تجزیهطلب
در سالهای اخیر، سازمان تروریستی مجاهدین خلق، پس از، از دست دادن توان عملیاتی و نظامی گذشته خود، تلاش کرده است نقش جدیدی در میان برخی گروههای مسلح تجزیه طلب تعریف کند. سازمانی که روزگاری با عنوان “ارتش آزادیبخش ملی” از یک ساختار نظامی گسترده سخن میگفت، امروز دیگر نه توان میدانی گذشته را دارد […]
اعتراف مسئولین مجاهدین به ترور و کشتار مردم
وقتی به خاطرات گذشته زندگیم فکر می کنم واقعیت هایی برایم روشن می شود که من در چه منجلابی گرفتار شده بودم .واقعیت فرقه گرایی و نابود شدن افکار فریب خورده ها را در ذهنم مرور می کنم، اینکه چگونه جوانی مان را به بازی گرفتند. در لغت و تعاریف، از “فرقه” یک گروه و […]
چرا ایرانیها از مجاهدین خلق متنفرند؟
این یادداشت بر اساس تحلیل و بسط موضوع با رویکردی جامعتر و دقیقتر نگارش و تلاش شده است زوایای مختلف تاریخی، اجتماعی و سیاسی بررسی شود و دیدگاههای متنوع با جزئیات آنالیز و تحلیل گردد. سازمان مجاهدین خلق ایران (MEK)، گروهی که در دهه ۱۹۶۰ با هدف مبارزه با رژیم پهلوی تأسیس شد، در انقلاب […]
خیمه شب بازی ۳۰ خرداد جاری را محکوم می کنیم
با استناد به برخی اخبار رسانه ای: گروه تروریستی مجاهدین خلق خطرناک و دژخیم است و دهه شصت از برهههایی محسوب میشود که مردم کشورمان آماج بیشترین جنایتهای تروریستی بودند؛ وقایعی که در ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ و پس از آن اتفاق افتاد نمونهای از این جنایتهاست. درباره رخدادهای واقعه ۳۰ خرداد ۱۳۶۰ به صورت خلاصه […]
کتاب “ترور در تهران” منتشر شد
کتاب “ترور در تهران” در ۷ فصل با عناوین تطور یک سازمان، گروههای تروریست، سازمان پس از انقلاب اسلامی، سازمان و ترور خلق، سازمان در عراق، سازمان بعد از جنگ و شهدای مردمی منتشر شد. آنچه در این هفت فصل نگاشته شده، دو خط موازی یک جریان است که خط اول به بررسی ریشههای شکلگیری […]
فریب و کنترل نیرو در مجاهدین خلق در دهههای ۱۳۷۰ و ۱۳۸۰
سازمان مجاهدین خلق ایران، از دهه ۱۳۶۰ به بعد وارد مرحلهای از فعالیت شد که بسیاری از پژوهشگران علوم سیاسی، جامعهشناسان فرقهها و اعضای جداشده، آن را نمونهای از “ساختار فرقهای ـ نظامی” توصیف کردهاند. این سازمان پس از استقرار در عراق و نزدیکی به حکومت صدام حسین، بهتدریج از یک تشکل سیاسی ـ ایدئولوژیک […]
استاندارد دوگانه مجاهدین خلق با مقوله زندان و زندانیان سیاسی
تشکیلات مجاهدین خلق طی فراخوانی، دعوت به برگزاری تظاهرات در تاریخ 30خرداد 1405 به منظور گرامیداشت “عید مقاومت” و “سالگرد شهدا و زندانیان سیاسی” در پاریس نموده است. مقوله زندان و زندانیان سیاسی جزء مواردی بوده است که در طی تمامی این سالیان مسعود رجوی سرکرده این تشکیلات با آن برخوردی دوگانه و صرفا ابزاری […]