هفت دلیل برای فرقه شمردن مجاهدین خلق

گزارش اخیر شبکه جهانی بی بی سی از تشکیلات مجاهدین خلق در آلبانی، بار دیگر حقایقی درباره شرایط زندگی درون این تشکیلات افشا کرد. این گزارش تحقیقی اعضای مجاهدین خلق را با این جمله توصیف می کند: «کسانی که نباید به سکس فکر کنند».
هر چند که مجاهدین خلق به گزارشگران بی بی سی اجازه ورود به پایگاه شان در شمال تیرانا نداده اند، اما آن ها توانسته اند با چند تن از اعضای جدا شده از مجاهدین خلق مصاحبه کنند. بدین ترتیب، شگفت آور نیست که این اعضای سابق از سوی تشکیلات مجاهدین خلق جاسوسان و عوامل حکومت ایران خوانده می شوند.
در عین حال در این گزارش نقل قولی از رودی جولیانی آورده شده است که درباره فرقه گرایی مجاهدین خلق می گوید: «اگر فکر می کنید این گروه فرقه است، حتما یک مشکلی دارید.»

گزارشگر بی بی سی به طعنه می‌نویسد که جولیانی با اشاره به اعضای مجاهدین خلق که با تفکیک جنسیتی و یونیفرم های یکدست در سالن نشسته اند می گوید: « اینها افرادی هستد که خود را وقف آزادی کرده‌اند.»

در مقابل، شهادت افراد جدا شده ای چون حسن حیرانی و غلامعلی میرزایی که در گزارش بی بی سی با آن ها مصاحبه شده است، اسناد و مصاحبه های پیشین درباره آنچه در داخل تشکیلات مجاهدین خلق می گذرد را تایید می کند. همه شواهد حاکی از آن است که مجاهدین خلق اگر حتی فرقه نباشد، یک گروه شبه فرقه است. بسیاری از کارشناسان فرقه معتقد هستند که مجاهدین خلق فرقه ای است که هم جان اعضایش را به خطر می اندازد و هم تهدیدی برای دنیای بیرون از خود است.

ریک الن راس کارشناس آمریکایی امور فرقه ها، مدیر و موسس بنیاد غیر انتفاعی آموزشی فرقه، درباره مجاهدین خلق می گوید: «مجاهدین خلق به خوبی با تعریف فرقه مطابقت دارد.»

در زیر دلایلی که ریک راس برای آنکه یک گروه فرقه شمرده شود به همراه نمونه های اندکی از شواهد اعضای سابق مجاهدین خلق و نظرکارشناسان و روزنامه نگاران درباره این گروه آمده است:
کنترل ذهن (نفوذ افراطی) : شستشوی مغزی با استفاده از تکنیک های همگرایی ذهنی و تنظیم رفتار بدون آگاهی قبلی. برای مثال حسن حیرانی از کنترل شدید رهبریت فرقه بر زندگی شخصی اش در تشکیلات مجاهدین خلق به بی بی سی می‌گوید. نقطه اوج این نفوذ برای حیرانی زمانی بود که او مجبور بود در نشست عصرگاهی مجاهدین خلق شرکت کند. او به بی بی سی می گوید: «ما دفتر کوچکی داشتیم، باید هر لحظه جنسی که داشتیم را در آن می نوشتیم. مثلا من امروز صبح تحریک شده بودم.»
رهبری کاریزماتیک: ادعای الوهیت یا عقل کل بودن و الزام به تابعیت بدون چون و چرا همراه با قدرت و امتیاز های ویژه. رهبری می تواند یک نفر باشد یا هسته کوچکی از چند نفر باشد. در تشکیلات مجاهدین خلق زوج مریم و مسعود رجوی هسته ای هستند که کیش شخصیتی مجاهدین حول محور آن‌ها شکل می‌گیرد. رهبری آن ها چنان بلامنازع است که اکنون پس از گذشت 16 سال از ناپدید شدن مسعود رجوی هیچ کس جرات ندارد درباره کجا بودن یا مرده و زنده بودن او سوالی بپرسد. علیرغم آنکه در سال 2015 شاهزاده سعودی ملک ترکی فیصل مرگ او را در مراسم مجاهدین خلق اعلام کرد اما سازمان هرگز ادعای او را تایید یا تکذیب نکرد تا این هاله ابهام و وجه دست نیافتنی بودن رجوی را تقویت کند.
ریک راس درباره زوج رجوی ها می گوید: « رجوی و همسرش نقش تعیین کننده ای در رهبری استبدادی کاریزماتیکی داشتند که تبدیل شد به نقطه تمرکز، عنصر معرف و نیروی پیش راننده مجاهدین خلق. هیچ گونه نظارت، تعادل یا مسئولیت پذیری و شفافیت معناداری دربرابر قدرت آن ها وجود ندارد.
فریبکاری: استخدام نیرو و جمع آوری کمک مالی با اهداف پنهانی بدون آن که از شیوه های کنترل ذهن خود چیزی فاش کنند و استفاده از گروه های پوششی برای اینگونه اقدامات. مسئولان جذب نیرو برای مجاهدین خلق سال ها در کشور های همسایه ایران به ویژه ترکیه، امارات متحده عربی و پاکستان با روش های فریب آمیز جوانان ایرانی جویای کار را با وعده پاسپورت اروپایی و زندگی بهتر در اروپا به عراق و کمپ اشرف می بردند اما جوانان فریب خورده در عراق به محض ورود به تشکیلات مجاهدین خلق، به جای دریافت پاسپورت اروپایی، مدارک هویتیشان را بالاجبار تقدیم به تشکیلات می کردند و برای باقیمانده سال های عمرشان اسیر فرقه رجوی می شدند.
حضور در تشکیلات مجاهدین خلق به معنای بمبارن روزانه ومرتب با اخبار کذب و تبلیغات سازمان علیه حکومت ایران است. هر روز به طور مستمر به آن ها وعده داده می شود که سرنگونی جمهوری اسلامی نزدیک است. این افراد چنان از واقعیت های زندگی در جهان بیرون دور هستند که وقتی تشکیلات را ترک می کنند نمی توانند به چشمان خود اعتماد کنند که چگونه کودکان آلبانیایی تلفن همراه دارند. در گزارش بی بی سی می‌بینیم که غلام میرزایی نخستین بار از دیدن کودکان آلبانیایی که تلفن همراه در دست دارند حیرت‌زده می شود.
به علاوه، تا کنون چندین انجمن خیریه در اروپا از جمله در انگلیس، آلمان و نروژ به دلیل آنکه سازمان های پوششی مجاهدین خلق بوده اند غیرقانونی اعلام شده اند.
انحصاری بودن: رمزگونگی و ابهامی که در باورها و فعالیت های پیروان فرقه هاست. روابط درونی مجاهدین خلق تا سال های آغازین قرن 21 در هاله ای از ابهام بود. اما پس از حمله آمریکا به عراق و آغاز روند جداشدن از تشکیلات بسیاری از رازهای درون ساختار فرقه ای مجاهدین خلق افشا شد. روند رو به افزایش انشعاب از تشکیلات منجر به افشاگری های عظیمی از اسرار درونی سازمان شد. اما تا پیش از آن، این رمزگونگی درون فرقه مجاهدین خلق را الیزابت روبین روزنامه نگار سرشناس نیویورک تایمز در مقاله ای با عنوان «فرقه رجوی» در جمله ای موجز و تمثیلی خلاصه می کند: « جهانی تخیلی از زنبورهای کارگر ماده.»
بیگانگی: جدایی از خانواده، دوستان و جامعه همراه با تغییر ارزش ها و جایگزینی فرقه به عنوان خانواده جدید فرد که گواه آن تغییر ناگهانی یا تدریجی شخصیت فرد است. در مصاحبه بی بی سی با یکی از آخرین افرادی که از مجاهدین خلق جدا شدند مصداق بارز این بند را در می یابیم. به گزارش بی بی سی غلام میرزایی که چهل سال است خانواده اش را ندیده است وقتی که خانواده اش را برای رفتن به جنگ ایران و عراق ترک کرد فرزندی یک ساله داشت. پس از پایان جنگ، همسر و دیگر اعضای خانواده اش در جستجوی او در کمپ مجاهدین خلق به عراق آمدند. اما سران مجاهدین مانع از دیدار آن ها شدند و به غلام هم چیزی از این ملاقات نگفتند. این مرد 60 ساله تا زمانی که پس از 37 سال به خانواده اش تلفن کرد، هرگز نفهمیده بود که چقدر همسرو فرزندش دلتنگ او بودند. او به بی بی سی می گوید:

«آن ها به من نگفتند که خانواده ام به دنبالم به عراق آمده بودند. هیچ چیزی درباره همسر و پسرم به من نگفتند. همه این سال ها به آن ها فکر می کردم، فکرم میکردم شاید در جنگ مرده باشند…هیچ نمی دانستم.»

بهره کشی: می تواند مالی، جسمی یا روحی باشد؛ فشار برای پول دادن یا پرداخت هزینه های بالا برای دوره های آموزشی فرقه یا کار طاقت فرسا برای پروژه های خاص و یا وارد شدن به رفتارهای نامناسب جنسی، حتی سو استفاده جنسی از کودکان. بر اساس گزارش رند که به سفارش وزارت دفاع آمریکا در سال 2009 تهیه شد، اعضای مجاهدین خلق قربانی کار اجباری، محرومیت از خواب و تجرد اجبارری هستند.
برداشت گزارشگر بی بی سی از بهره کشی در مجاهدین خلق چنین است:

« روابط عاشقانه و ازدواج در مجاهدین خلق ممنوع است. همیشه این چنین نبود، در گذشته کودکان با والدینشان به سازمان می پیوستند. اما پس از شکست خونبار مجاهدین خلق در حمله ای به ایران، رهبری استدلال کرد که این اتفاق به این خاطر رخ داد که مجاهدین حواسشان به روابط شخصی پرت بوده است. در پی آن طلاق های دست جمعی رخ داد. کودکان به بیرون فرستاده شدند – بیشترشان نزد خانواده هایی در اروپا به فرزندی گرفته شدند—و اعضای مجرد مجاهدین خلق تعهد دادند که مجرد بمانند. »

با این وجود، بهت آورترین مورد نقض حقوق بشر در مجاهدین خلق، چند همسری مسعود رجوی است. مسعود رجوی ده ها تن از زنان عضو شورای رهبری تشکیلات را به عقد خود درآورد و با شمار زیادی از آن ها رابطه جنسی داشت. بتول سلطانی اولین زن جدا شده از سازمان بود که پرده از این مسائل برداشت.
به علاوه زنان جدا شده فهرستی از زنان عضو سازمان منتشر کردند که متحمل عمل جراحی اجباری بیرون آوردن رحم شده بودند. نزدیک به صد زن در این پروژه که رجوی آن«قله ارمانی» نام گذاشت به دستور رجوی مورد سو استفاده قرار گرفتند.
جهان بینی تمامیت گرا (سندرم ما/ آن ها): تحت شعاع قرار دادن استقلال فردی، ارجحیت دادن اهداف گروه نسبت به اهداف فردی و در عین انجام رفتارهای غیر اخلاقی ادعای اخلاق کردن. به همین خاطر است که همه جدا شده ها پس از افشای دروغ ها و دورویی های تشکیلات مجاهدین خلق، از تشکیلات برچسب مزدوری و عامل اطلاعات ایران بودن، می خورند. رجوی دائما در گوش افراد می خواند که هر کس که با ما نیست بر ماست.
حسن حیرانی، غلام میرزایی و دیگر جداشده ها که در آلبانی یا هر جای دیگر دنیا زندگی می کنند، به محض آنکه درباره آنچه در درون مجاهدین خلق از سر گذراندند با رسانه ها صحبت می کنند، متهم به جاسوسی برای جمهوری اسلامی می‌شوند.
بی بی سی درباره غلام میرزایی می نویسد:

« حالا او در شهر سرگشته و سرشار از افسوس است و از سوی رفقای سابقش متهم به جاسوسی برای دشمن قسم خورده شان است.»

در حالی که میرزایی و امثال او نزدیک به چهار دهه همسر و فرزند خود را ندیده اند، شخصیت استبدادی و تمامیت خواه رجوی به او اجازه می دهد که با ده ها زن رابطه اشته باشد.
بدیهی است که هفت ویژگی که ریک راس برای یک فرقه تعیین می کند با صدها فیلم مستند، کتاب، گزارش، مصاحبه، خاطره و نامه های اعضای جداشده یا دیگر شاهدان عینی در مورد مجاهدین خلق قابل تصدیق است که با یک جستجوی کوتاه می توان به بسیاری از آن ها دست یافت.
مزدا پارسی